ما بين اللّبّة (1) والسّرة (2) بشعر يجري كالخطّ، أشعر (3) الذراعين والمنكبين، وأعالي (4) الصدر. طويل الذّراعين (5)، رحب الراحة (6) شثن (7) الكفين والقدمين، وسائر الأطراف (8)، خمصان الأخمصين (9)، ممسوح (10)
القدمين، ينبو (11) عنهما الماء. إذا زال زال تقلّعا، ويخطو تكفّؤا (12) ويمشي
(1) اللبّة: المنحر، وموضع القلادة من الصدر من كل شيء. الجوهري: الصحاح 1/ 217 (لبب)، الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 170 (لبب)
(2) في ج: والسرة والركبة.
(3) أشعر: كثيره، طويله. الجوهري: الصحاح 2/ 698 (شعر)، الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 533 (شعر).
(4) في الأصل: عالي الصدر، وفي ب: وعالي الصدر، والمثبت من: أ، ب. الترمذي:
الشمائل ص 37.
(5) عند الترمذي: الشمائل ص 37: الزّندين.
(6) رحب الراحة: واسع الكلف. الجوهري: الصحاح 1/ 134 (رحب).
(7) شثن: خشن وغليظ. الجوهري: الصحاح 5/ 2142 (شثن)، الزمخشري: الفائق 2/ 230، ابن الجوزي: غريب الحديث 1/ 518.
(8) عند الترمذي: الشمائل ص 37 (سائل الأطراف أو قال: شائل الأطراف).
(9) خمصان الأخمصين: ليست في: ب، الأخمص: ما دخل من باطن القدم فلم يصب الأرض.
الجوهري: الصحاح 3/ 1038 (خمص)، الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 797 (خمص).
(10) في أ، ب، ج: والشمائل ص 37مسيح.
(11) ينبو: لا يثبت الماء على قدميه صلى الله عليه وسلم لملاستها. الحليمي: تحقيق الشمائل المحمدية للترمذي ص 37.
(12) في ب: تكلفؤا، وعند الترمذي: الشمائل ص 38: إذا زال زال قلعا، يخطو تكفيا أي: تمايل إلى قدّام كأنه من قوته يمشي على صدفة قدمية. ابن الجوزي: غريب الحديث 2/ 294.