تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والهزج: نقرة واحدة [واحدة، مستويتان ممسكه.

وخفيف الهزج: نقرة] (2) واحدة متساويات في نسق واحد أخفّ قدرا من الهزج.

والطّرائق ثمان: الثّقيلان (3): الأوّل والثّاني، وخفيفاهما، وخفيف الثّقيل منها يسمّى المأخذ (4)، وإنّما سمّي بذلك لأنّ إبراهيم بن ميمون الموصلي كان من أبناء فارس، وسكن الموصل، كان كثير الغناء في [هذه المواخير بهذه] (5) الطّريقة والرّمل وخفيفه / والهزج وخفيفه، يتفرّع من هذه [146/ ب] طّرائق من كلّ واحد منهما (6) مزموم مطبق (7).

وتختلف (8) مواقع الأصابع فتحدث لها ألقابا تميّز بها كالمحصور (9)، والمحمول، [والمخبب] (10) والمخدوع والأدراع (11).

(2) زيادة يقتضيها السياق من مروج الذهب 4/ 224.

(3) في الأصل: ثقيلان. والمثبت من: ب ومروج الذهب 4/ 224.

(4) في ب: المأخوذ، وفي مروج الذّهب 4/ 224: المأخوذي.

(5) في الأصل: في هذه الموخر عند، والمثبت من: ب، ومروج الذّهب.

(6) في الأصل: منهنّ، والتّصويب من: ب.

(7) في ب: منطلق، وفي مروج الذّهب: مطلق.

(8) في ب: وتخلت.

(9) في مروج الذّهب 4/ 224: كالمعصور.

(10) التّكملة من: ب، وفي مروج الذّهب: والمحثوث.

(11) في مروج الذّهب: والأدراج.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ١٥٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ١٥٧٠