فراقة. فتقطعّت أوصاله حتّى بقي من فخذه مع [السّاق] (1) والقدم والأصابع، فأخذ خشبا، فرقّعه وألصقه فجعل صدر العود كالفخذ، وعنقه كالسّاق، والسّمك (2) كالقدم، والملاوي كالأصابع، والأوتار كالعروق، ثم ضرب به وناح عليه، فنطق العود.
قال: الحمدوني (3) في [ذلك] (4) العود:
ونانطق بلسان لا ضمير له ... كأنّه فخذ نيطت إلى قدم
يبدي ضمير سواه في الحديث كما ... يبدي ضمير سواه الخطّ بالقلم
واتّخذ نوفل بن لامك (5) الطّبول والدّف (6).
واتّخذت ظلال بنت لامك المعازف.
واتّخذ قوم لوط الطّنابير يستميلون بها الغلمان.
ثم اتّخذ الرّعاة والأكراد نوعا تصفر به، فكانت أغنامهم إذا تفرّقت صفّروا لها، فاجتمعت. واتّخذت الفرس [النّاي] (7) والزّنامي (8) للطّنبور،
(1) في ب: الرّأس، والمثبت من: ب.
(2) في ب: والسّماك.
(3) في الأصل: الحمرواني، والمثبت من: ب. ومروج الذّهب 4/ 220، ولم أقف على ترجمة الحمدوني.
(4) في الأصل: نصف، والتّصويب من: ب.
(5) في ب: بنو لامك.
(6) في ب: والدّفة.
(7) في ب: التي، والمثبت من: مروج الذّهب 4/ 221.
(8) في ب: والزّنافير والسّنانير، وفي مروج الذّهب: والدّياتي. ولم أتوصّل إلى معرفتها.