وإنما أتوسّم الرجال، هل أجد (1) كفؤا، فإن كانت لك إليّ (2) حاجة فقم، فقال لها (3): مكانك (4) حتى (5) أرجع إليك (6) فانطلق إلى رحله (7) [فبدا له] (8) فواقع (9)
أهله فحملت بالنبي صلى الله عليه وسلم (10). فلما رجع إليها، قال (11): أراك ههنا؟ قالت: ومن أنت؟ (12) قال: الذي وعدك (13)، قالت: لا (14) ما أنت هو، ولئن (15) كنت هو فقد (16) رأيت بين عينيك (17) نورا لا أراه فيك (18) (19).
(1) في ج: أحد.
(2) في الأصل: إليك، وفي ب، ج: إليك إلي، والمثبت من: أ، والبيهقي: دلائل النبوة 1/ 107، ابن عساكر: تهذيب تأريخ دمشق 1/ 347.
(3) (لها) ليست في: ب.
(4) في ج: اجلسي مكانك.
(5) (حتى) ليست في: أ، ب.
(6) في أ: إليه.
(7) في ج: أهله.
(8) التكملة من: أ، ب، ج، وعند البيهقي: فبدأ، وكذا ابن عساكر.
(9) في ج: فوقع
(10) (وسلم): ليست في: أ.
(11) عند البيهقي وابن عساكر: ألا.
(12) عند البيهقي وابن عساكر: كنت.
(13) في ج: واعدتك، وكذا البيهقي وابن عساكر.
(14) في الأصل: قالت له: ما أنت، والمثبت من: أ، ب، ج.
(15) في ج: وإن.
(16) في أ، ب، ج: لقد.
(17) في أ، ب: عينيه.
(18) في أ: لا أراه، وفي ج: الآن، وكذا البيهقي وابن عساكر.
(19) هذه رواية منكرة سندا ومتنا أريد بها المبالغة بإضفاء طابع أسطوري حول المولد النبوي، انظر: أكرم العمري: السيرة الصحيحة 1/ 94، 95، وعبد المعطي قلعجي:
حاشية دلائل النبوة للبيهقي 1/ 104، 105.