خلعه وقتله بغي عليه.

وقد ردّ الذّهبي رحمه الله هذه الفرية حيث نفاها عنه بقوله: لم يصحّ عن الوليد كفر ولا زندقة. نعم، اشتهر بالخمر والتّلوّط، فخرجوا عليه لذلك. تاريخ (121 140هـ)، ص 294.

وتورّع ابن كثير رحمه الله عن وصف الوليد بذلك فقال: وربّما اتّهمه بعضهم بالزّندقة والانحلال من الدّين، فالله أعلم، لكن الذي يظهر أنّه كان عاصيا شاعرا ماجنا متعاطيا للمعاصي. البداية والنّهاية 10/ 6.

وقال ابن خلدون بعد أن أورد هذه الفرية: ولقد ساءت القالة فيه كثيرا، وكثير من النّاس نفوا ذلك عنه، وقالوا: إنّها من شناعات الأعداء ألصقوها به. تاريخه 2/ 132.

(1) (هذا) سقط من: ج.

(2) (يسيرة) سقطت من: ج.

(3) عنوان جانبي من المحقّق.