[وفصل من كلامه:
أمّا بعد فإنّك كتبت كتاب جائر عن الهدى، متورّط في العمى، متعرّض للخير والرّدى (1)، متتابع في الضّلالة، منهمك في الجهالة، مارق من الدّين، مفارق للمسلمين، خارج من الإيمان، بطر للعدل والإحسان، قد استجمعت عليه أوهان الشّيطان، فمنّاه ما منّا أشياعه من الطّغيان، فقبل من الشّيطان أمنيته، وأمكنه أزمّته، وصدّق مواعيده، وألقى إليه مقاليده فركّب عليه الوثاق، وشدّ منه الخناق (2)، فطاوعه في العناق، وهو يسوقه أحب السياق، فأقحمه غورا غير ذي قعر، وحبسه لاستباحة دنياه وأخراه بعلاه. قفر، وطريق وعر، وبنين صفر، ليس فيها متقدّم ولا متأخّر، ثم نكص عنه، فأسلمه وحيدا، وتبرأ منه وتركه طريدا. فأتركه الخسران والنّدامة، والحسرة الدّائمة إلى يوم القيامة، ويضرّه ما أوقعه فيه من الطّغيان، فهو يتلجلج في مهواه، ويتردّد في هواه، ليس له فيه ملجأ ولا منه منجا، وكذلك يفعل الله بالقوم الظّالمين، ويستدرجهم من حيث لا يعملون.
فانظر ولا نظر لك أين وقعت هذه الصّفة منك، وأين وضعت منك بنفسك، وانزع ولا تزوغ بك، وتب ولا توبة لك فإنّه لا يدان لك
(1) الرّدى: الهلاك. الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص: 1661، (ردي).
(2) الخناق بالكسر: الحبل يخنق به. الجوهريّ: الصّحاح 4/ 1472، (خنق).