تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إثم تركناه، وما فيه شبهة وشكّ رجعنا فيه إلى كتاب الله وسنّة نبيّه محمّد (1) صلى الله عليه وسلم، كما قال تعالى: ﴿فَإِنْ تَنََازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللََّهِ وَالرَّسُولِ﴾ (2).

وقال لميمون (3) بن مهران: يا ميمون! لا تصحب عاقّا فإنّه لن يصلك وقد عقّ أبويه، ولا تخلو بامرأة، وإن قرأت عليك سورة من القرآن، [ولا تأتي الشّيطان وإن أمرته بمعروف ونهيته عن منكر] (4).

ولمّا ولي الخلافة وفد عليه وفد الحجاز. فاختار الوفد غلاما (5)

منهم فقدّموه للكلام، فلمّا ابتدأ الغلام بالكلام (6)، قال عمر: مهلا يا غلام! ليتكّلم من هو أسنّ منك فهو أولى بالكلام! فقال: مهلا يا أمير المؤمنين فإنّما المرء بأصغريه: قلبه ولسانه فإذا منح الله العبد لسانا لافظا

(1) (محمّد) سقط من: أ، ب، ج.

(2) سورة النّساء: الآية (59).

ولم أقف على الخبر في المصادر التي عدت إليها.

(3) ميمون بن مهران الرّقي، أبو أيوب، الفقيه المحدّث، ولي خراج الجزيرة وقضائها لعمر، وكان على مقدّمة الجند الشّامي في غزوة قبرصسنة: (108هـ)، مع معاوية ابن هشام بن عبد الملك، وتوفّي سنة: (117هـ).

(4) استدراك من نسخة: ج، وعند الجهشياري: الوزراء والكتاب ص 53، مثله، وذكره ابن الجوزري: سيرة ومناقب عمر ص 219، مختصرا.

(5) لم أعثر على اسمه.

(6) في ج: الكلام.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ١٠٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ١٠٦٨