وأجود أهل الشّام: خالد (1) بن عبد الله بن خالد بن أسيد، وليس في (2) هؤلاء كلّهم من أجود من عبد الله بن جعفر (3).
ودخل على سليمان أعرابي فقال له: يا أعرابي أصابك سماء (4) في (5)
وجهك هذا؟
قال: نعم يا أمير المؤمنين، غير أنّها سماء طفحاء [وطفاء] (6) كأنّ في وادها الدّلاء، [مرجحنة] (7) النّواحي، موصولة بالآكام (8)، تكاد أن تمس من الرّجال الهام، كبير زجلها (9) قاصف رعدها، / باطيء سيرها [94/ أ]
(1) خالد بن عبد الله القرشي الأموي، كان مع مصعب بن الزّبير بالعراق ثم لحق بعبد الملك، وشهد معه قتل مصعب، وولاه البصرة ثم عزله. ابن عساكر: تهذيب تاريخ دمشق 5/ 66، 67.
(2) في ب: من.
(3) الخبر بتمامه عند ابن عبد البرّ: الاستيعاب 3/ 881، 882، وبزيادة عند ابن عبد ربّه في العقد الفريد 1/ 293، 294.
(4) السّماء، أي: المطر. الجوهريّ: الصّحاح 6/ 2382، (سما).
(5) (في) ليس في: أ.
(6) الزّيادة من: ب.
(7) التّكملة من: أ، ب.
(8) الآكام: جمع أكمه، التّلّ، الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص: 1391، (أكم).
(9) زجلها، الزّجل بالتّحريك: الصّوت. يقال: سحاب زجل، أي: ذو رعد.
الجوهريّ: الصّحاح 4/ 1715، (زجل).