قال محقق كتاب الكافي علي أكبر غفاري عند تعريفه للمرجئة، معلقاً عن هذه الرواية ما نصه: [المرجئة: المؤخرون أمير المؤمنين (عليه السلام) عن مرتبته في الخلافة ([100])، أو القائلون بأن لا يضر مع الإيمان معصية].

5 - طعن محدثهم محمد بن طاهر القمي بالأئمة الأربعة -أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد- قائلاً: [خاتمة في أحوال الأئمة الأربعة لأهل السنة وبعض فتاويهم الركيكة وعقائدهم السخيفة] ([101]).

6 - ينقل خاتمة محدثي الشيعة محمد باقر المجلسي معتقد الأئمة الأربعة لأهل السنة بكون التكبير على الجنازة أربعاً، وضمَّنه لعنهم ووصمهم بأخبث المنافقين فقال: [وذهب الفقهاء الأربعة من المخالفين، وجماعة أخرى منهم إلى أن التكبير أربع، وأما كون الصلاة على غير المؤمن أربعا، فهو المقطوع به في كلامهم، ويظهر لك من أمثال هذا الخبر أنَّ منشأ اشتباه العامة لعنهم الله في الأربع، هو فعل النبي صلى الله عليه وآله ذلك أحيانا، ولم يفهموا جهة فعله، بل أعماهم الله تعالى عن ذلك، ليتيسر للشيعة العمل بهذا في الصلاة عليهم، لكونهم من أخبث المنافقين لعنة الله عليهم أجمعين] ([102]).

7 - قال محدثهم نعمة الله الجزائري أيضاً في الأنوار النعمانية: [فالأشاعرة ومتابعوهم أسوأ حالاً في باب معرفة الصانع من المشركين والنصارى ... فمعرفتهم له سبحانه على هذا الوجه الباطل من جملة الأسباب التي أورثت خلودهم في النار مع إخوانهم من الكفار] ([103]).

8 - ما قام به محدثهم يوسف البحراني ([104]) من طعن ولعن لعلماء أهل السنة , دون تفريق بين معتزلي وأشعري , حيث طعن في الزمخشري والرازي والغزالي والتفتازاني، فبعد أن نقل كلام الزمخشري , وأتبعه بالرازي قال عنهما في ص 88: [إلىآخر كلامه أذاقه الله تعالى مع سابقه ـ أي الزمخشري ـ شديد انتقامه].