سبحان الله! يحذرهم بأن بغض الخلفاء لو نقص مثقال ذرة فإن اللعنة ستحل عليهم. فكيف نطمع بعد ذلك منهم بأن يحبوا الخلفاء ويترضوا عنهم، ويشهدوا لهم بالفضل والجنة؟! وها هو يخرج ما في قلبه من حقد وبغض للخلفاء رضي الله عنهم، ولا يعجب القارئ من هذه الصراحة؛ لأنه بين أهل نحلته، وفي قم الإيرانية، إذ لا تقية، ولا مداراة لأهل السنة، وإليك نص قوله في المحاضرة السادسة ص 79 ـ 80 بعنوان (ظلامة علي (ع)، وأقيمت بتاريخ 12 رجب 1411 هـ الموافق 28/ 1/1991 م) في المسجد الأعظم بقم: (من هنا ليتعرف الحضور في هذا المجلس، وهم من طبقة الفقهاء أو المتفقهين الذين هم في سبيل الفقاهة، على وظيفتهم بعد هذا ... إن وظيفتكم الأساسية تتلخص في أمرين:

1 - غرس بذرة محبة علي (ع) في القلوب ...

2 - أن نعمل وبنفس المستوى والمقدار، ودون قيد أنملة من فارق أو تفاوت مع الأمر الأول (غرس الولاية والمحبة)، على زرع بذرة بغض غاصبي حقه في قلوب الأمة، واعلموا أن الأمة جمعاء ستبلى بلعنة ونقمة شاملة، لا يعلم ما وراءها، إذا ظهر بين التولي والتبرّي تفاوت ما، أو برز شيء من الفارق بينهما، ولو بقدر مثقال ذرة .. ).

الفصل الثاني: ظهور الأثر الواقعي لفكرهم التكفيري على جميع المسلمين بفرقهم ومذاهبهم

قبل الولوج في بيان مادة الفصل، لا بد من وقفتين مهمتين جدا، يغفل عنهما الكثير من المسلمين، وهما:

الوقفة الأولى: تكفيرهم يشمل جميع فرق ومذاهب أهل السنة