تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

([288]) وبالفعلقد هيئوا النفوس لتقبل بشاعة المجازر الدموية التي سيقوم بها وعدم النفرة من شخصيته السفاحة، عن طريق وضعهم لمرويات تقول بأن الناس في ذاك الوقت سيقع عندهم شك بكونه من آل محمد لكثرة الدماء التي سيريقها، فقد روى النعماني في كتابه (الغيبة) في ص 233: [عن العلاء عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول:" لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحبّ أكثرهم ألا يروه مما يقتل من الناس، أما إنه لا يبدأ إلا بقريش فلا يأخذ منها إلا السيف، ولا يعطيها إلا السيف حتى يقول كثير من الناس: ليس هذا من آل محمد، ولو كان من آل محمد لرحم "، حتى قالوا بأن محمداً صلى الله عليه وسلم رحمة ومهديهم نقمة]، ثم ركزوا بالقتل على العرب بما يكشف عن النفس الشعوبي الحاقد لواضعها، مثاله ما رواه النعماني أيضاً في كتابه (الغيبة) في ص 233: [عن أبي بصير قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): " يقوم القائم بأمر جديد، وكتاب جديد، وقضاء جديد، على العرب شديد، ليس شأنه إلا السيف، لا يستتيب أحدا، ولا يأخذه في الله لومة لائم "]، ورى أيضاً في ص 235 - 236: [عن بشر بن غالب الاسدي قال: قال لي الحسين ابن على (عليهما السلام): " يا بشر ما بقاء قريش إذا قدم القائم المهدي منهم خمسمائة رجل فضرب أعناقهم صبرا، ثم قدم خمسمائة فضرب أعناقهم صبرا، ثم خمسمائة فضرب أعناقهم صبرا، قال: فقلت له: أصلحك الله أيبلغون ذلك، فقال الحسين بن علي (عليهما السلام): إن مولى القوم منهم، قال: فقال لى بشير بن غالب أخو بشر بن غالب: أشهد أن الحسين بن على [(عليهما السلام)] عد على أخي ست عدات - أو قال ست عددات - على اختلاف الرواية "].

الفكر التكفيري عند الشيعة · الصفحة ١٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفكر التكفيري عند الشيعةص ١٧٢