تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - كما أنه - صلى الله عليه وسلم - أقام الهوية على التوحيد الخالص من إفراد الله سبحانه وتعالى بالنسك والحكم والولاء ـ بعد إفراده تبارك وتعالى بالربوبية ـ بقول الله جل وعلا: ﴿قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (1).

وقوله تعالى: ﴿أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً﴾ (2).

وقوله عز وجل: ﴿قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيّاً﴾ (3).

وقوله جل وعلا: ﴿قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبّاً الآية﴾ (4).

وبذلك أسقط شرعية أي وضع يقوم على التمرد على سلطان الله ـ عز وجل ـ بإشراك غيره معه في الولاء أو الحكم أو النسك أو الربوبية، وبذلك لا يكون لأي وضع علماني أو قومي ـ يقوم على أساس الاجتماع على غير الإسلام والانتساب إلى غير الشرع ـ شرعية إسلامية يستند إليها بدعوى أن القائمين عليه مسلمون!! ..

(1) سورة الأنعام، الآية:162.

(2) سورة الأنعام، الآية: 114.

(3) سورة الأنعام، الآية:14.

(4) سورة الأنعام، الآية: 164.

الطريق إلى الجنة · الصفحة ٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الطريق إلى الجنةص ٤٩