ودليل الاستعاذة قوله تعالى: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾ ، و ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾ .

---------------------------------------

الاستعاذة : هي الالتجاء والاعتصام والتحرز ، وحقيقتها : الهرب من شيء تخافه إلى من يعصمك منه .

والاستعاذة بالله هي الالتجاء إلى الله, والاعتصام به, واعتقاد كفايته, وتمام حمايته من كل شر .

وهي عبادة من العبادات التي أمر الله عباده بها كما قال تعالى : ﴿ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ ﴾ وقال تعالى : ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾ قال في فتح المجيد: " وقد أجمع العلماء,على أنه لا تجوز الاستعاذة بغير الله " (1). قال شيخ الإسلام : " وقد نص الأئمة كأحمد وغيره على أنه لا تجوز الاستعاذة بمخلوق " (2). ولا عاصم في تفريج الكروب ورفع الخطوب سوى رب العالمين , والحياة مليئة بالآفات والمكاره ، ولكل مخلوق أعداء من الجن والإنس وعلى مقدمتهم

إبليس لعنه الله قال سبحانه : ﴿ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ﴾ وأخبر الله أن لكل نبي أعداءً من الجن والإنس قال سبحانه : ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ﴾ وكذلك أتباع الرسل يتعرضون للابتلاء .

ولا غنى لأي مخلوق من الاحتماء بجناب الله والاعتصام بحماه من شرور الإنس و الجن ومن مكاره الحياة وآفاتها ، ومن طلب العوذ من الله فقد رام عبادة جليلة أمر الله بها في أكثر من موضع في كتابه.