استرجاع ، وكثير من الناس يقولها عند المصائب بمنزلة الاسترجاع, ويقولها جزعاً لا صبراً " (1) . وأجمع الأدعية طلب العون على الطاعة, قال ابن القيم

قال شيخ الإسلام رحمه الله : " تأملت أنفع الدعاء, فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته,ثم رأيته في الفاتحة في إياك نعبد وإياك نستعين " (2).

وبالاستعانة بالله تستغني عن الاستعانة بالخلق ، وكمال غنى العبد في تعلقه بربه ، ومن ترك الاستعانة بالله واستعان بغيره, وكله الله إلى من استعان به فصار مخذولاً ، وقد أمر الأنبياء أقوامهم بالاستعانة بالله وحده قال سبحانه : ﴿ قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا ﴾ وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالاستعانة بالله فقال : ( في الحديث ) الذي رواه الترمذي" إذا استعنت فاستعن بالله "(3) ، قال ابن دقيق العيد رحمه الله :" بقدر ما يركن الشخص إلى غير الله تعالى,بطلبه,أو بقلبه,أو بأمله, فقد أعرض عن ربه إلى من لا يضره ولا ينفعه ، وكذلك الخوف من غير الله " (4) .

ولا بأس بالاستعانة بالمخلوق الحي على أمر قادر عليه فإن كانت على بر وخير فهي إحسان,قال سبحانه : ﴿ وتعاونوا على البر والتقوى ﴾ ، وإن كانت على إثم فهي حرام,قال جل وعلا : ﴿ ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ﴾ .

وأما الاستعانة بالأموات,أو بالأحياء الغائبين, أو بالأحياء الحاضرين, على أمر لا يقدرون عليه فهذا شرك .

والعبد ضعيف بنفسه لا غنى له عن عون الرب , ومن سعى في تحقيق مطلوبه ولم يكن مستعيناً بالله متوكلاً عليه مفتقراً إليه في حصوله لم يتم له مقصوده ، ومن فضل الله على عباده أن من تعلق به منهم أعانه الله , فالاستعانة عبادة عظيمة عليها مدار الدين ، على العبد تحقيقها وعدم التفريط فيها . *