9 - بين نوع ما في المثالين التاليين: (نعم ما الإخلاص، نعم ما تأكله الرزق الحلال).

ج-نعم ما الإخلاص: ما مميزة للفاعل المحذوف وهي نكرة- نعم ما تأكله: موصولية.

10 - بين نوع المشتقات التالية واذكر فعلها: (جذلى- أمرّ.

ج-جذلى: صفة مشبهة باسم الفاعل (جذل) -أمرّ: اسم تفضيل (مر).

11 - تعجب مما يلي: (يحس العبيد بالذل، ترقى الريح).

ج-ما أصعبَ إحساسَ العبيد بالذل- ما أجملَ ارتقاءَ الريح.

12 - علل سبب كتابة التاء مبسوطة في: (الطواغيت) ومربوطة في: (صبية)؟

ج-طواغيت: جمع تكسير مفرده ينتهي بتاء مبسوطة-صبية: زائدة للتأنيث.

13 - أين تجد معنى كلمتي: (العلقم، يصلصل) في معجم يأخذ بأوائل الكلمات؟

ج-العلقم: نجردها من الزيادة فتصبح علقم، نجدها في باب العين مع مراعاة اللام فالقاف فالميم.

يصلصل: نجردها من الزيادة فتصبح صلل، نجدها في باب الصاد مع مراعاة اللام فاللام.

14 - أعرب ما تحته خط مفردات وما بين قوسين جملاً.

ج-. (تمرح):في محل رفع صفة، سيلوى: في محل جر صفة، تتمَ: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. جذلى: حال منصوبة. (تدور): في محل نصب حال. (كل ما فيه نور) في محل جر صفة.

2 - الحكاية رقم 9 - نجيب محفوظ

1 - خبرٌ يتردّدُ في الحارة

تقول إحدى الجارات لأمّي

- أما سمعت بالخبر العجيب؟

- فتسألها عنه باهتمامٍ، فتقول:

- توحيدة بنتُ أم علي بنت عمِّ رجب؟

- مالها؟ كفى اللهُ الشّرّ