* المشهور (١): لغةً: الشُّهرةُ هيَ: الانتشارُ والشُّيوعُ (٢).
اصطلاحًَا: مالَهُ طرقٌ محصورةٌ بأكثرَ من اثنينِ، ولمْ يبلغْ حدَّ التَّواترِ.
العزيزُ (٣): لغةً: مِنْ «عزَّ يعُزُّ»، إذَا قويَ. أو منْ «عزَّ، يعِزُّ» إذَا قلَّ وندَرَ (٤).
اصطلاحًَا: ما لمْ يروِهِ أقلُّ من اثنينِ في جميعِ طبقاتِ السَّندِ.
(١) انظر في المشهور: معرفة علوم الحديث ص ٩٢، والمنهل الروي ص ٥٥، والشذا الفياح ٢/ ٤٣٤، والتقييد والإيضاح ١/ ٢٣٦، وفتح المغيث ٣/ ٢٨، والغاية في شرح الهداية ص ١٤١، وتدريب الراوي ٢/ ١٧٣، وشرح نخبة الفكر ص ١٩٢، واليواقيت والدرر ص ٢٥٠، وقواعد التحديث ص ١٢٤.
(٢) انظر لسان العرب - مادة «شهر» - ٤/ ٤٣١.
(٣) انظر في العزيز: مقدمة ابن الصلاح ١/ ٢٧٠، والاقتراح ص ٤٩، والمنهل الروي ص ٥٥، والنكت للزركشي ص ٥٧، والشذا الفياح ٢/ ٤٤٦، والتقييد والإيضاح ص ٢٧٣، وفتح المغيث ٣/ ٢٨، وتدريب الراوي ٢/ ١٨٠، وتوضيح الأفكار ٢/ ٤٠١.
(٤) انظر مختار الصحاح - مادة «ع ز ز».