{وقوله تعالى: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ﴾ 2} أي: المكروب المجهود،3 وقيل: الضرورة الحاجة المحوجة من مرض أو نازلة من نوازل الدهر، إذا نزلت بأحد بادر إلى الالتجاء والتضرع إلى الله تعالى، وقيل: هو المذنب4 إذا استغفر5 ﴿إِذَا دَعَاهُ﴾ يعني: فيكشف ضره ﴿وَيَكْشِفُ السُّوءَ﴾ أي: الضر; لأنه لا يقدر على تغير حال من فقر إلى غنى، ومن مرض إلى صحة، ومن ضيق إلى سعة إلا القادر الذي لا يعجزه شيء، و [القاهر] 6 الذي لا يغلب7 ولا ينازع ﴿وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ﴾ أي: سكانها، وذلك أنه ورثهم سكناها والتصرف فيها قرنا بعد قرن،8 وقيل: يجعل أولادكم خلفاء لكم، وقيل: جعلكم خلفاء الجن في الأرض9 ﴿أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُون﴾ 10 أي: تتعظون.

__________

(1) سورة النمل، الآية: 62.

(2) سورة النمل، الآية: 62.

(3) ((تفسير ابن الجوزي)) : (6/187) , و ((تفسير البغوي)) : (3/425) .

(4) هذا في ((الأصل)) , وفي بقية النسخ: (وقيل: المذنب إذا استغفر) .

(5) انظر: ((تفسير الزمخشري)) : (3/155) , و ((تفسير الرازي)) : (24/208) .

(6) جاء في ((الأصل)) : (القادر) , والمثبت من بقية النسخ هو الصواب الموافق للمعنى الذي بعده.

(7) في ((ر)) : (يغلب) بدون (لا) , ويصح إذا لم يبين للمجهول.

(8) ((تفسير الرازي)) : (24/209) , و ((تفسير الزمخشري)) : (3/155) .

(9) ((تفسير البغوي)) : (3/425) .

(10) سورة النمل، الآية: 62.