بالمشلل2 تعبده بنو كعب،3 وقيل: مناة صنم لهذيل وخزاعة يعبدها أهل مكة،4 وقيل: اللات، والعزى، ومناة أصنام من حجارة كانت في جوف الكعبة يعبدونها5.

وقوله: ﴿الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى﴾ 6 نعت لمناة ومعنى الآية: هل رأيتم هذه الأصنام حق الرؤية، فإن رأيتموها علمتم أنها لا تصلح للعبادة; لأنها لا تضر ولا تنفع.

{عن أبي واقد الليثي7 رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله

__________

(1) سورة النجم، الآية: 19-20.

(2) هو جبل يهبط منه إلى قديد من ناحية البحر, قبل قديد بثلاثة أميال, وهو الموضع الذي كان عنده مناة الطاغية في الجاهلية. انظر: ((معجم البلدان)) : (5/136) , و ((المناسك وأماكن طرق الحج)) : (ص 458) .

(3) ((تفسير البغوي)) : (4/250) , و ((تفسير الطبري)) : (13/27/59) و ((تفسير ابن كثير)) : (4/272) .

(4) ((تفسير البغوي)) : (4/250) , و ((تفسير القرطبي)) : (17/102) .

(5) ((تفسير الطبري)) : (13/27/60) , و ((تفسير ابن الجوزي)) : (8/72) . ويمكن الجمع بأنه: (مناة) اسم لصنمين, أحدهما بقديد في ناحية المشلل منه, والآخر بمكة في بطن الكعبة.

(6) سورة النجم، الآية: 19-20.

(7) اختلف في اسمه, وأشهر ذلك ما سماه به البخاري وغيره: (الحارث بن عوف) , وهو صحابي جليل, وقد اشتهر بكنيته: (أبو واقد) , أسلم قبل الفتح, وقيل: يوم الفتح, توفي سنة 68 هـ, أو 65 هـ.

انظر ترجمته في: ((أسد الغابة)) : (1/409) , ((الإصابة)) : (12/88) , ((سير أعلام النبلاء)) : (2/574-576) .