" فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله "2 وفي رواية: (إلى أن يوحدوا الله (3 في الحديث4 دليل على5 أن التوحيد مفتاح الدعوة يبدأ به قبل كل شيء حتى الصلاة، وهو أول واجب على الإنسان فيبدأ بالأهم فالأهم ﴿فإن هم أطاعوك لذلك﴾ أي: انقادوا لك بذلك ﴿فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة﴾ وقوله صلى الله عليه وسلم " فرض الله على أمتي ليلة الإسراء خمسين صلاة، فلم أزل أراجعه وأسأله التخفيف حتى جعلها خمسًا في كل يوم وليلة "6 وقوله للأعرابي7:

__________

(1) البخاري: الزكاة (1395) , ومسلم: الإيمان (19) , والترمذي: الزكاة (625) , والنسائي: الزكاة (2435) , وأبو داود: الزكاة (1584) , وابن ماجه: الزكاة (1783) , وأحمد (1/233) , والدارمي: الزكاة (1614) .

(2) البخاري: التوحيد (7372) , ومسلم: الإيمان (19) .

(3) رو، الآية: ((إلى أن يوحدوا الله)) انظرها في ((صحيح البخاري مع الفتح)) : (13/ 347, ح 7372) , كتاب التوحيد, باب ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أمته للتوحيد.

(4) قوله: (في الحديث) في ((الأصل)) , وقد سقطت من بقية النسخ.

(5) حرف: (على) في ((الأصل)) , وقد سقط من بقية النسخ.

(6) [51 ح] ((صحيح البخاري مع الفتح)) : (1/ 458-459 , ح 349) , كتاب الصلاة, باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء. و ((صحيح مسلم مع شرح النووي)) : (2/ 576- 580, ح 263/ 163) , كتاب الإيمان, باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم. والحديث في رو، الآية أبي ذر -رضي الله عنه-, وروي في غير ((الصحيحين)) عن أنس وعن أُبي بن كعب. انظر بقية التخريج في الملحق.

(7) هذا الأعرابي جاء أنه ضمام بن ئعلبة كما ذكره النووي في ((شرح صحيح مسلم)) : (1/ 284) .

وجاء أنه النعمان بن قوقل كما في ((الأسماء المبهمة)) : (ص 303) .