344 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّهُ (1) قَالَ: «إِنَّ اليَهُودَ جَاؤُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا لَهُ (2) أَنَّ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَرَجُلاً زَنَيَا؛ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ؟ فَقَالُوا (3): نَفْضَحُهُمْ (4) وَيُجْلَدُونَ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ (5): كَذَبْتُمْ، إِنَّ فِيهَا (6) الرَّجْمَ، فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا (7)، فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ فَقَرَأَ (8) مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ (9): ارْفَعْ يَدَكَ! فَرَفَعَ يَدَهُ (10)، فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ، فَقَالَ (11): صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ، فَأَمَرَ بِهِمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا، قَالَ (12): فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَجْنَأُ (13) عَلَى المَرْأَةِ؛
(1) «أَنَّهُ» ليست في أ، ح.
(2) «لَهُ» ليست في ح.
(3) في ح: «قالوا».
(4) في ك: «نُفْضِحهم» بضم النون وكسر الضاد، والمثبت من ج، و، ز، ح، ط.
(5) في أ: «سلَّام» بتشديد اللام، والمثبت من د، و، ط، ي، ك.
(6) في ح، ط زيادة: «آية».
(7) أي: فتحُوها. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (17/ 433).
(8) في ج: «وقرأ».
(9) في أ: «سلَّام» بتشديد اللام، والمثبت من د، و، ط، ك.
(10) في ب: «فرفعها» بدل: «فَرَفَعَ يَدَهُ».
(11) في نسخة على حاشية د: «فقالوا».
(12) «قَالَ» ليست في د.
(13) في أ، ج، هـ، ط، ي، ل: «يحني» بحاء مهملة، وبعد النون ياء، وفي د: «يجنى» بالجيم، وفي ح: «يَجْبِأُ»، وفي حاشيتها: «يحنا»، والمثبت من ب، و، ز، ك، وحاشية هـ.
وهذه اللفظة رويت على أوجه في الصحيحين، ورواية: «يجنأ» هي المشهورة الراجحة. انظر: العدة لابن العطّار (3/ 1469)، والنكت للزركشي (ص 436).
ومعنى «يَجْنَأُ»: يَميلُ. إحكام الأحكام (2/ 243).