تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَفِي لَفْظٍ: «إِلَّا يَداً بِيَدٍ» (1).

وَفِي لَفْظٍ: «إِلَّا وَزْناً بِوَزْنٍ؛ مِثْلاً بِمِثْلٍ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ (2)» (3).

271 - وَعَنْهُ (4) رضي الله عنه قَالَ: «جَاءَ بِلَالٌ إِلَى النَّبِيِّ (5) صلى الله عليه وسلم بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ (6)، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مِنْ أَيْنَ هَذَا (7)؟ قَالَ بِلَالٌ (8): كَانَ عِنْدَنَا تَمْرٌ رَدِيءٌ، فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ؛ لِيَطْعَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ: أَوَّهْ (9)! عَيْنُ الرِّبَا، عَيْنُ الرِّبَا (10)؛ لَا تَفْعَلْ (11)؛ وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ فَبِعِ التَّمْرَ بِبَيْعٍ (12) آخَرَ، ثُمَّ اشْتَرِ بهِ (13)» (14).

272 - عَنْ أَبِي المِنْهَالِ قَالَ (15): «سَأَلْتُ البَرَاءَ بْنَ (16) عَازِبٍ

(1) مسلم (76 - 1584).

(2) أي: إلَّا متسَاويين. إرشاد الساري (4/ 79).

(3) مسلم (77 - 1584).

(4) في أ: «عن أبي سعيد الخدري».

(5) في أ: «رسول اللَّه».

(6) هو: ضربٌ من التمر أحمرُ مشربٌ صفرةً، كثيرُ اللِّحاء، عذبُ الحلاوة، ضخمٌ. العين (8/ 270).

(7) في ح: «من أين هذا يا بلال؟»، وفي ط، ك: «من أين لك هذا؟».

(8) «بِلَالٌ» ليست في ح.

(9) هي: كلمة تُقال للتحزُّن والتأسُّف. مشارق الأنوار (1/ 52)، وانظر: النهاية (1/ 82).

(10) «عَيْنُ الرِّبَا» الثانية ليست في ك، ل.

(11) في أ زيادة: «ذلك».

(12) في نسخة على حاشية هـ: «بثمنٍ».

(13) في أ، ك: «اشْتَرِيهِ» بالياء، وفي ب: «اشْتَرِي به»، وفي و: «اشتره».

(14) البخاري (2312) واللفظ له؛ وفيه تكرار «أوَّه» مرتين، ومسلم (1594).

(15) «قَالَ» ليست في ط.

(16) في ك: «ابن» بالنَّصب والجرِّ، والمثبت من ج، د، ح، ط، ي.

العمدة في الأحكام · الصفحة ٣١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العمدة في الأحكامص ٣١٠