اللاَّمُ المُزَحلَقَة: هي لاَمُ الابتداءِ بَعدَ "إن" المكسورة، وسُمِّيَت مُزَحلَقَةً لأنهمَ زَحلَقُوها عن صَدْرِ الجملةِ كَراهيَةَ ابتداءِ الكلامِ بِمؤَكِّدَينِ ولها أربعةُ مَواضعَ:

(١) خبُر "إن" بثلاثَةِ شُرُوطٍ:

كَونِه مُؤَخَّرًا، مُثبَتًا، غَيرَ ماضٍ، نحو: ﴿إنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾ (الآية "٣٩" من سورة إبراهيم "١٤")، ﴿وإنَّكَ لتَعَلَمُ مَا نُرِيدُ﴾ (الآية "٧٩"من سورة هود "١١") . ﴿وإنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ (الآية "٤" من سورة القلم"٦٨") . فإن قُرِنَ الماضِي بـ "قَد" جاز دُخُول اللاَّم عليه، نحو "إنَّ الغائب لَقَدْ حَضَر".

وأجازَ بَعضُهم (الأخفش والفراء وتبعهما ابن مالك) دُخُولَها على المَاضِي الجَامِدِ لِشَبَهِهِ بالاسمِ، نحو "أنَّ إبراهيمَ لِنعمَ الرَّجُل".

(٢) مَعمُولُ الخَبَر وذلك بثلاثةِ شُروطٍ أيضًا: تَقَدُّمُه على الخَبَر، وكَونُه غيرَ حَال، وكونُ الخَبَر صَالِحًا لِلَّلامِ نحو "إنَّ زَيدًا لَطَعَامَكَ آكِلٌ".

(٣) اسم "إن" إذا تأخّر: عن الخبر، نحو: ﴿إنَّ في ذلك لَعِبرة﴾ (الآية "١٣" من سورة آل عمران "٣") أو عَن مَعمُولِ الخَبَر إذا كان ظَرْفًا نحو "إنَّ عِندَك لَخَالِدًا مًقِيمٌ" أوجَارًّا ومَجرُورًا نحو: "إنَّ في الدَّارِ لَزَيدًا جَالِسٌ".

(٤) ضَميرُ الفَصل بِدونِ شَرْطٍ نحو: ﴿إنَّ هَذا لَهُو القَصَصُ الحَقُّ﴾ (الآية "٦٢" من سورة آل عمران "٣") .

ويُحكَمُ على هذه اللاَّم بالزِّ يَادَةِ في غيرِ هذِهِ المواضع.