تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الثاني / في لام الفعل وحكمها

وسميت بلام الفعل لوجودها فيه وهي من أصوله وتكون مظهرة ومدغمة كما سيأتي توضيحه: وتوجد في الأفعال الثلاثة. الماضي والمضارع والأمر متوسطة ومتطرفة في بعضها.

ففي الماضي: نحو ﴿أَلْهَاكُمُ﴾ [التكاثر: 1] ﴿فَالْتَقَى﴾ [القمر: 12] ﴿وَأَنزَلْنَا﴾ [النبأ: 14] ﴿وَأَرْسَلْنَا﴾ [الأنعام: 6] .

وفي المضارع: نحو ﴿يَلْتَقِطْهُ﴾ [يوسف: 10] ﴿أَلَمْ أَقُلْ﴾ [الكهف: 72، 75] . ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ [الطلاق: 3] .

وفي الأمر: نحو ﴿وَأَلْقِ عَصَاكَ﴾ [النمل: 10] . ﴿قُلْ تَعَالَوْاْ﴾ [الأنعام: 151] ﴿فاجعل أَفْئِدَةً﴾ [إبراهيم: 37] . والحكم في هذه اللامات الإظهار وجوباً عند الجميع إلا إذا وقع بعدها لام أو راء فتدغم اتفاقاً نحو ﴿قُل لَّكُم﴾ [سبأ: 30] . ﴿قُل رَّبِّي﴾ [الكهف: 22] .

_القاري_إلى_تجويد_كلام_الباري · الصفحة ١٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_القاري_إلى_تجويد_كلام_الباريص ١٧٧