(١) انظر عن (القاياتي) في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٢٣، وإنباء الغمر ٢/ ٣٤٧ رقم ٣٤، وذيل الدرر الكامنة ١٧٥ رقم ٢٦٤، والمقفى الكبير ٧/ ٨٤ رقم ٣١٥٨، ووجيز الكلام ١/ ٣٨٤ رقم ٨٥٥، والضوء اللامع ٩/ ٥٣ و٢٠١، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٧٥٥.

(٢) السلوك ج ٤ ق ١/ ١٣، والنجوم الزاهرة ١٣/ ٥٠، ٥١، والذيل على تاريخ ابن كثير، ورقة ٣٠٤ ب، و٣٠٥ أ.

(٣) انظر عن (عصفور) في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٢٣، وإنباء الغمر ٢/ ٣٤١ رقم ٢١، والنجوم الزاهرة ١٣/ ١٥٤، ووجيز الكلام ١/ ٣٨٦ رقم ٨٦٢، والضوء اللامع ٥/ ٣١٦، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٧٥٤، ٧٥٥.

(٤) ما بين القوسين كتب بالمداد الأحمر.

(٥) في إنباء الغمر: «عصفور لما طار للخلد».

(٦) في إنباء الغمر: «وكان منه».

(٧) انظر عن (الفارسكوري) في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٢٣، وإنباء الغمر ٢/ ٣٣٨، ٣٣٩ رقم ١٧، وذيل الدرر الكامنة ١٧١، ١٧٢ رقم ٢٥٧، والضوء اللامع ٤/ ٩٦ رقم ٢٨١، ووجيز الكلام ١/ ٣٨٣، ٣٨٤ رقم ٨٥٣، والدليل الشافي ١/ ٢٠٢ رقم ١٣٨٥، والمنهل الصافي، ونزهة النفوس ٢/ ٢٢١ رقم ٤٢٢، وشذرات الذهب ٧/ ٦٧.