تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد خفي أمره على حمزة بن محمد بن علي السَّهْمِي الكتاني ـ صاحب الدارقطني ـ فوثقه ، ولم يعرف أنه الكلبي المشهور ، فقال : (( هذا الحديث لا أعلم أحداً روى هذا الحديث عن حماد بن السائب غير أبي أسامة ، وحماد هذا ثقة كوفي ))(1) ، وقد تعقبه النقاد ، فقال عبد الغني بن سعيد الأزدي : (( قدم علينا أبو الحسن علي بن عمر ـ يعني الدارقطني ـ بعد ذلك بسنين فسألته عن هذا الحديث ؟ وعن هذا الرجل : حماد بن السائب ؟ فقال لي : "الذي روى عنه أبو أسامة ، هو : محمد بن السائب الكلبي إلا أن أبا أسامة كان يُسميه حماداً" قال عبد الغني : فتبين لي أن حمزة قد وهم من وجهين ، أحدهما : أن جعل الرجلين واحداً ، والآخر : أن وثق من ليس بثقة؛ لأن الكلبي عند العلماء غير ثقة ))(2) ، وقال الخطيب البغدادي : (( وهم في حديث أبي أسامة عنه غير واحد من العلماء ))(3) ، وقال الحافظ ابن حجر : (( قد اتفق ثقات أهل النقل على ذمه ، وترك الرواية عنه في الأحكام والفروع ، قال الحاكم أبو عبد الله : " روى عن أبي صالح أحاديث موضوعة " ، وذكر عبد الغني بن سعيد الأزدي أنه حماد بن السائب الذي روى عنه أبو أسامة ))(4).

(1) موضح أوهام الجمع والتفريق 2/407 .

(2) موضح أوهام الجمع والتفريق 2/409 .

(3) موضح أوهام الجمع والتفريق 2/409.

(4) تهذيب التهذيب 9/158 .

تدليس الشيوخ الضعفاء · الصفحة ٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تدليس الشيوخ الضعفاءص ٨٧