وعنه قال: غزوْتُ معَ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فتلاحَقَ بيَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم وأنا على ناضِحٍ لنا قَد أعيَا، قال: فتخلَّفَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فزجَرهُ ودعَا له، فما زالَ بين يدَي الإبلِ قدَّامَها يسيرُ، فقال لي: ((كيفَ ترَى بعيرَكَ؟))، فقلتُ: بخيرٍ، قد أصَابتهُ بركتُكَ، قال: ((أفتَبِيعُنِيهِ؟)) قال: فاستَحيَيتُ ولم يكُنْ لنا ناضِحٌ غيرُهُ، قال: فقلتُ: نعم، قال: فبعتُهُ إيَّاه على أنَّ لي فقَارَ ظَهْرِهِ حتَّى أبلُغَ المدينَةِ.

قال: فقلْتُ: يا رسُولَ اللهِ، إنِّي عرُوسٌ، واستأذَنْتُهُ، فأذِنَ لي، فتقدَّمْتُ النَّاسَ إلى المدينَةِ حتَّى أتيتُ المدينَةَ، فلَقِيني خَالِي فسَألَنِي عنِ البَعِير، فأخبَرتُهُ بما صنَعْتُ فيه، فلامَنِي، قالَ: وقد كان قالَ لي رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم حين استأذنتُهُ: ((هل تزوَّجْتَ بِكْراً أمْ ثيِّبًا؟)) قلت: تزوَّجْتُ ثيبًا، فقال: ((هلا تزوَّجْتَ بِكراً تلاعِبُها وتلاعِبُك)) قلت: يا رسُولَ الله، توفِّي والِدِي _ أو استشهدَ _ ولي أخوَاتٌ صغَارٌ، فكَرِهْتُ أن أتزوَّجَ مثلهُنَّ، فلا تؤدِّبهُنُ ولا تقومُ عليهِنَّ، فتزوَّجْتُ ثَيِّبًا لتَقُومَ عليهنَّ وتؤدِّبَهُنَّ، قال: فلمَّا قَدِمَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم غَدَوْتُ عليه بالبَعِيرِ، فأعطَانِي ثمنَهُ وردَّهُ عليَّ.

وفي رواية: كنتُ مع النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في سَفرٍ، وكنتُ على جمَلٍ ثَفَالٍ، إنَّما هو في آخِرِ القَومِ، فمرَّ بي النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: ((مَنْ هذَا؟)) قلتُ: جابرُ بنُ عبدِ الله قال: ((ما لَكَ؟)) قلتُ: إنِّي على جملٍ ثَفَالٍ، قال: ((أمعَكَ قَضِيبٌ؟)) قلت: نعم، قال: ((أعطنِيهِ))، فأعطيتُهُ فضَرَبَهُ فزَجَرهُ، فكانَ مِنْ ذلكَ المكانِ في أوَّلِ القومِ، قال: ((بعْنِيهِ)) فقلتُ: بل هو لكَ يا رسُولَ الله، قال: ((بل بعنِيهِ، قد أخذتُهُ بأربعَةِ دنانِيرَ، ولكَ ظَهرُه إلى المدينَةِ)) وذَكر قصَّةَ نكاحِهِ.

قال: فلمَّا قدِمنَا المدينةَ قال: ((يا بِلالُ، اقضِهِ وزِدهُ)) فأعطَاهُ أربعةَ دنانِيرَ وزادَهُ قِيرَاطاً، قال جابرُ لا تفَارِقُني زيادَة رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فلم يكُنِ القِيرَاطُ يُفَارقُ جرَابَ جابرِ بن عبد الله.

وفي روايةٍ قال: بعْنِيهِ بأُوقيةٍ، قلت: لا ثمَّ قال: ((بعنِيهِ بأوقيَةٍ)) فبِعتُه واستَثنيتُ حُملانَهُ إلى أهلِي، فلمَّا قدِمْنَا أتيتُهُ بالجَمَلِ، ونقَدَنِي ثمنَهُ، ثمَّ انصَرفْتُ، فأرسَلَ على إِثرِي فقال: ((مَا كُنتُ لآخُذَ جملَكَ، فخُذْ جملَكَ، فهو مالُكَ)).

وفي روايةٍ: عن عبيدِ الله بن مقسَمٍ اشتراهُ بطريقِ تبُوكَ؛ أحسَبهُ قال: بأربعِ أوَاقِي.

وفي رواية: بعشرينَ ديناراً.

وفي روايةٍ: فإذا أنا برَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: ما

ص 266

يُعجِلُكَ يا جابرُ؟ قلت: يا رسُولَ اللهِ، إني حدِيثُ عَهْدٍ بعُرسٍ، فقال: أبِكْراً تزوَّجتَها أم ثيِّباً فذكره، قال: فلمَّا ذهَبْنا لنَدْخُلَ قال: أمهِلُوا حتى ندخُلَ ليلاً _ أي: عِشَاءً _ كي تمتشِطَ الشَّعِثَةُ، وتَستَحِدَّ المُغِيْبَةُ.

ولمسلمٍ رحمه الله: ((إذا قدِمْتَ فالكَيسَ الكَيسَ)).

وفي روايةٍ: ((إذا أطَالَ أحدُكُم الغَيبَةَ فلا يطرُق أهلَهُ ليلاً)).

وفي روايةٍ: ((لئلَّا يتَخَوَّنهُم أو يَطلُبْ عثَرَاتِهِم)).

ولمسلمٍ رحمه الله قال: فقلْتُ: لا تُفَارِقُني زيادَةُ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: فكَانَ في كيسٍ لي فأخذَهُ أهلُ الشَّام يومَ الحرَّة.

ولمسلمٍ رحمه الله نحوَ حديثِ الجَملِ وفيه: قلتُ: فإنَّ لرجُلٍ عليَّ أوْقيَةً من ذهَبٍ فهو لكَ بها قال: قد أخذتُهُ فتبلغُ عليهِ إلى المدِينةِ فلمَّا قدمْتُ المدينَةَ قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لبِلالٍ: ((أعطِهِ أوقيَّةً من ذهَبٍ وزِدْهُ)) قال: فأعطَانِي أُوقيَّةً من ذهَبٍ وزَادَني قيرَاطاً.

ولمسلمٍ رحمه الله: فقال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((أتبيعُنيهِ بكَذَا وكَذَا، واللهُ يغفِرُ لكَ؟)) قلتُ: هو لكَ يا نبيَّ الله، قال: ((أتبيعُنيهِ بكذَا وكذَا؛ واللهُ يغفِرُ لك؟)) قال: قلتُ: هو لكَ يا نبيَّ اللهِ، قال: ذلكَ ثلاثًا، وقال لي: ((أتزوَّجْتَ بعدَ أبيكَ؟)) قلتُ: نعم، وذَكرَهُ، قال أبو نَضْرَةَ: وكانَتْ كلمَةً يقُولُها المسلِمُونَ: افعَلْ كذَا وكذَا، واللهُ يغفِرُ لك.

ولمسلم رحمه الله نحوهُ وقال فيه فقال: بِعْنِيهِ فبِعتُهُ بخمسِ أواقِي قال: قلتُ: على أنَّ لي ظهرَهُ إلى المدينَةِ قال: فلمَّا قدِمْتُ المدينةَ أتيتُهُ بهِ فزادَنِي أُوقيَّةً ثم وهبَهُ لي.

ولمسلمٍ رحمه الله قال: اشترَى منِّي النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بَعِيراً بوَقِيَّتَينِ ودرهَمٍ أو درْهمَينِ فلمَّا قَدِمَ صِرَاراً أمرَ ببقرَةٍ فذُبِحَتْ فأكَلُوا منها فلمَّا قدِمُوا المدينَةَ أمرَني أن آتيَ المسجِدَ فأُصلِّي فيه ركعَتَينِ ووَزنَ لي ثمَنَ البَعيرِ.

ولمسلمٍ رحمه الله بمَعنى مَا تقدَّم من حديثِ الثَّيِّبِ والبِكْرِ وذكرِ أخواتِهِ وتربيتِهنَّ، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((ذاكَ إذاً)) وزاد: ((إنَّ المرأَةَ تُنْكَحُ على دِيْنِها ومَالِها وجمَالِها فعَليكَ بذاتِ الدِّينِ ترِبَتْ يدَاكَ)).

ولأبي مسعودٍ: أنَّه رأى عليهِ أَثرَ صُفْرةٍ.

وأخرجَا من روايةِ حدَيثٍ الجَملِ وفيها: فلمَّا قدمنا المدينةَ ودخَل النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم المسجدَ في طوائفِ من أصحَابهِ دخلَتُ إليه وعقَلْتُ الجَمَلَ في ناحيَةِ البلاطِ، فقلتُ له: هذا جملُكَ فخرجَ فجعَلَ يُطِيفُ بالجَملِ، ويقولُ: الجمَلُ جملُنَا، فبعثَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بأواقٍ من ذهَبٍ فقال: ((أعطُوهَا جابِراً)) ثمَّ قال: استوفَيْتَ الثَّمنَ قلتُ: نعم، قال: ((الثَّمنُ والجَملُ لكَ)).