ويحتمل أن عبارة الأصل هكذا:- "وإن كان صورته دميمة -كمن خلق ليس بحسن – لا يذم على ذلك" والله أعلم.

26 – قوله:- "وهذا يذكر له أول رسالة في أصول الفقه. (1) "

قال المحقق:- "في الأصل: أول شاده، وهو تحريف. ولعل الصواب ما أثبته. (2) "

ولعل الصواب ما أثبته ابن القيم: أقوال شاذة. (3)

27 – قوله:- "وأهل المواخر أعلم بهذه المسألة .. (4) "

ولعل الصواب: المواجيد كما أثبتها ابن القيم. (5)

28 – قوله:- "ونفس التذاذه وإن كان متولداً عن سعته وهو في نفسه ثواب، فالمسلمُ على عمله و عمل ما يتولد عن عمله، ويثاب عما يلتذ به من ذلك مما هو أعظم لذة منه .. (6) "

ولعل الأظهر ما حكاه ابن القيم بقوله:- "ونفس التذاذه وإن كان متولداً عن سعيه، وهو في نفسه ثواب سعيه، فهو مثاب عليه أيضاً، فإن المؤمن يثاب على علمه و على ما يتولد من علمه، وعلى ما يلتذ به من ذلك بما هو أعظم لذة منه .. (7) "