تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن رجلاً سأل النبي} - صلى الله عليه وسلم - {عن المباشرة للصائم فرخص له، وأتاه آخر فسأله فنهاه فإذا الذي رخص له شيخ، والذي نهاه شاب (1).وفي الموطأ أن عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - سئل عن القبلة للصائم فأرخص فيها للشيخ وكرهها للشاب (2).

هـ - الإذن للمرأة كبيرة السن في ترك الحجاب الشرعي الذي تؤمر به صغيرة السن الشابة قال تعالى: ﴿والقواعد من النساء اللآتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم﴾ [النور: 60] قال المفسرون عند هذه الآية: إن الله رخص للمرأة الكبيرة أن تضع ثيابها عنها، والمراد هنا ما كان على ظاهر البدن لا الثياب التي على العورة الخاصة، فأباح الله لهن ما لم يبح لغيرهن (3).

و- ذكر بعض الأئمة أن جلسة الاستراحة في الصلاة ـ وهي الجلسة التي تكون بعد الفراغ من السجدة الثانية؛ وقبل

(1) سنن أبي داود، مرجع سابق، جزء 1، ص 726.

(2) موطأ الإمام مالك، مرجع سابق، ص 199.

(3) فتح القدير، مرجع سابق، جزء 4، ص 52.

العقوق (تخلي الأبناء عن الوالدين) · الصفحة ٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العقوق (تخلي الأبناء عن الوالدين)ص ٦٩