الجواب: لم يستثن الله إلا المكره، ما استثنى الله إلا بنص القرآن: ﴿إِلَّا مَنْ ((((((((﴾ (1) أما الخائف فلا يستثنى، لا بد أن يصل إلى درجة الإِكراه. إذا كان مكرهًا، وقلبه مطمئن بالإيمان، هذا هو المعذور، وأما غيره فلا يُعْذَر.
فالإِكراه بالقتل أو التهديد من قادر بقلب على الظن التنفيذ ظاهره أنه وصل إلى حد الإكراه إذا عذب فهذا أكره.
س: هل يجوز للمُكْرَه أن يترخَّص بقول كلمة الكفر حتى ولو وصلت كلمة الكفر إلى سبِّ الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم -؟
الجواب: كلمة الكفر عامَّة، ما دام أُكْرِه وقلبه مطمئن بالإِيمان، فلا يضره.
(1) - سورة النحل آية: 106.
شرح كتاب كشف الشبهات في التوحيد · الصفحة ١٢٣