( ومما يدل على ذلك ما ذكره الطبرى (2 /247 ) وغيره عن عبيد بن صخر بن لوذان الأنصاري السلمي , وكان فيمن بعث النبي صلى الله علية وسلم مع عمال اليمن في سنة عشر بعدما حج حجة التمام , وقد مات باذام , فلذلك فرق عملها بين شهر بن باذام , وعامر بن شهر الهمذاني , وعبدالله بن قيس أبي موسى الأشعري , وخالد بن سعيد العاص , والطاهر بن أبي هالة , ويعلى بن أمية وعمرو بن حزم .

وعلى بلاد حضرموت , زياد بن لبيد البياضي , وعكاشة بن ثور بن أصفر الغوثي , ومعاوية بن كندة , وبعث معاذ بن جبل معلماً لأهل البلدين : اليمن وحضرموت أ. هـ .

فهؤلاء بعض من كانوا مع معاذ رضي الله عنه , وكذا يقال بالنسبة إلى بقية الرسل الذين كان يرسلهم رسول الله صلى الله علية وسلم إلى المناطق الشاسعة ) أ . هـ .

كلام الاباضي .

وجواب هذا من وجوه :

أحدهما : أنّ هذا الأثر لا يصح بل هو ساقط ُ الإسناد .

قال الحافظ بين حجر في (( ترجمة عبيد بن صخر الأنصاري رضي الله عنه )) ( 4/344)(5359) في كتابه (( الإصابة. في تمييز الصحابة )) ( طبعة دار الكتب العلمية ببيروت ) : ( ذكرهُ البغويُّ وغيره في الصحابة . وقال ابن السكن : له صحبة , ولم يصحَّ إسناد حديثه .... ) أ.هـ .

قلت يعني ابن السكن بقوله لم يصحَّ "إسناد حديثه , هذا الحديث الذي استدالَّ به الاباضي .

وفي هذا الإسناد علل منها :

أن مداره على سيف بن عمر التميمي .

قال عنه يحيى بن معين : فلس خير منه . وقال مرة ضعيف الحديث .

وقال أبو حاتم : متروك الحديث , يشبه حديثه حديث الواقدي .

وقال أبو داود : ليس بشيء .

وقال النسائي والدار قطني : ضعيف .

وقال أبوحاتم بن حبان يروي الموضوعات وكان اتهم يالزندقة .

وقال : وقالوا إنه كان يضع الحديث .

وقال البرقاني : متروك .

وقال أبوزرعة : ضعيف الحديث .