الدليل الثاني: قوله -عليه الصلاة والسلام-: “ عليكم بالسواد الأعظم، ومن سرَّه أن يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، والشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد “ (1).

ووجه الدلالة: أن النبي -عليه الصلاة والسلام- أمر باتباع السواد الأعظم، والتقليد عليه أكثر الخلق والسواد الأعظم منهم، فوجب اتباعه؛ إذ هو أقرب إلى السلامة.

ونوقش هذا الاستدلال بما يأتي:

1 - بم عرفتم صحة هذا الحديث وما أشبهه، وهي ليست متواترة تفيد العلم الضروري، ولستم أهلا للنظر؟ فلم يبق إلا أن يكون عن تقليد، وحينئذ يعارضكم مقلِّد آخر اعتقد عدم صحتها.

2 - على تسليم صحة هذه الأحاديث فمتبع السواد الأعظم ليس مقلِّدًا، بل هو متبع، وقد علم وجوب اتباعهم بقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -.

3 - المراد بهذا الحديث وما اشبهه، الخروج عن موافقة الإمام، أو موافقة الإجماع.

4 - ادِّعاؤكم بأن اتباع الأكثر أقرب إلى السلامة، ممنوع؛ لأن التقليد في العقائد المضِلَّة أكثر من الصحيحة، بدليل قول الله -تعالى-: ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ (2) وقوله: ﴿إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ﴾ (3) وقوله: ﴿وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (13)﴾ (4) وقوله: ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (17)﴾ (5) وقوله: ﴿وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (70)﴾ (6).