فلا زال المؤلف ابن البناء -رحمه الله- ينقل عن الإمام البخاري كتابه الجامع الصحيح من كتاب التوحيد أبوابا، ويختصرها، وإنما يريد أن يذكر أمثلة، معروف أن كتاب التوحيد للإمام البخاري أقر فيه، كما أقر أهل السنة والجماعة، إثبات الأسماء والصفات لله ونوع التراجم، ذكر تحت هذه التراجم نصوص من الكتاب والسنة، ومن ذلك هذه. .، ومن ذلك هذا الباب الذي نقله، وقال الإمام البخاري -رحمه الله- في كتابه الجامع الصحيح، من كتاب التوحيد، باب قول الله -تعالى- السلام المؤمن نشير إلى قول الله -تعالى في آية الحشر ﴿ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) ﴾ (1) بذلك ترجم لإثبات اسم السلام، واسم المؤمن، السلام المؤمن، السلام من أسماء الله، والمؤمن من أسماء الله، السلام، قيل: إنه دعاء بالسلام، فالمسلم يدعو بالسلامة لمن سلم عليه، والمؤمن: المصدق لرسله بالمعجزات ففيه إثبات هذين الاسمين السلام والمؤمن في هذه الترجمة، كما أن الآية فيها إثبات عدد من الأسماء لله -تعالى- ﴿ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ ﴾ (2) اسم الملك القدوس متنزه متطهر عن كل نقص وعيب ﴿ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) ﴾ (3) ثمانية أسماء، فالمؤلف ذكر اسمين في الترجمة، اقتصر على اثنين، السلام المؤمن، والمراد ذكر بقية الآية ﴿ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ﴾ (4) .