يدلونه ويبصرونه، ويوضحون بآيات تبين له وجه الاستدلال؛ فلا ينبغي للإنسان أن يثق بنفسه وبفهمه، ثم يستدل بفهمه الخاطئ السيئ، من الواجب على الإنسان يسأل أهل العلم؛ ما دام أنه طالب صغير يسأل أهل العلم ـ أهل العلم ـ أهلهم أهل البصيرة المعروفين الذين شهد لهم بالعلم والبصيرة، وأمضوا وقتا طويلا من أعمارهم في العلم، وتعلم العلم الشرعي، ولا يسأل من هب ودب، أو يسأل بعض العلماء الذين عندهم انحراف أو يسأل صغار أهل العلم أنصاف المتعلمين لا. الإنسان يشهد بكتاب الله، وسنة رسوله ويرجع إلى أهل العلم المعروفين بالبصيرة، وسعة العلم هم الذين يبصرونه، ويبينوا له وجه الاستدلال بالنصوص، نعم.

سؤالهم الثاني يقول: يوجد من يحارب التعدد من المسلمين بحجة أنه ظلم للمرأة فما رأيكم؟

هذا الذي يحارب، محارب لله ولرسوله، الله -تعالى- هو الذي شرع التعدد، قال -سبحانه وتعالى-: ﴿ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ﴾ (1) فهذا نص، الذي يحارب، يحارب الله ورسوله، يحارب كلام الله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كان عن علم فهذا مرتد -والعياذ بالله- أما إذا كان عن جهل فكفاه أنه جاهل يبين له، نعم.

سؤال ـ يقول: نحن في بلجيكا فهل يعذر من وقع في شيء من الشركيات كالذبح لغير الله وهو جاهل؟

لا يعذر ما دام أنه يستطيع أن يسأل أهل العلم، وأهل البصيرة والحمد لله، الآن وسائل الإعلام متعددة الآن يستطيع أن يرفع السماعة، ويسأل بأي مكان، وهناك من الدعاة من حوله، وهناك المراكز الإسلامية، هذا ليس بمعذور ليس معذورا كونه يتعامى ويتصامم عن سماع الحق، ولا يقبل الحق، ولا يقبل النصح من الناصحين، هذا ليس عذرا له؛ لأن النصوص واضحة، والآيات تتلى؛ وإنما العذر هذا قبل بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد قال الله -تعالى-: {

وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (15) } (2) وقد بعث الرسول وقال -سبحانه- ﴿ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ﴾ (3) فمن بلغه القرآن فقد صارت عليه الحجة، نعم.

وهذه سائلة تقول: أين يوجد عرش إبليس وهل هو على الماء؟