نعم هذا الفصل بَيَّنَ فيه المؤلف رحمه الله أن المبتدعة أضافوا إلى أهل السنة, وأصحاب الحديث في أخبار الصفات أحاديثَ مكذوبةً, ليشوهوا بها معتقد أهل السنة والجماعة؛ لأجل أن ينبذوهم بالكذب؛ لأجل أن يضيفوا إليهم الكذب, ويقولوا: إنهم مشبهة, وإنهم يتكلمون بالمحالات. من ذلك يقول المؤلف رحمه الله: والله تعالى أعاذ أهل السنة من التكلم بمثل هذا. مثل قولهم الأحاديث التي رواها أهل البدع، ونسبوها إلى أهل السنة حديث: إن الله خلق نفسه من عرق الخيل!! قبح الله من وضع هذا الحديث؛ إن الله خلق نفسه من عرق الخيل!!

والحديث الثاني: أن الله خلق الملائكة من زعب الذراعين، والزعب: صغار الشعر, أو الريش, ولَيِّنُهُ. يقول: يعني: الشعر اللَّيِّنُ من الذراعين خلق الله منه الملائكة!! فالزغب, أو الزعب, أو زعب الذراعين يُطْلَق على صغار الشعر, أو الريش ولينه. وأول ما يبدو منها, ويطلق على ما في رأس الشيخ الكبير عند رقة شعره. فهذان حديثان مكذوبان. وضعهما الزنادقة قبحهم الله!! الزنادقة وضعوا هذا الحديث. قالوا: إنَّ اللَّهَ خلق نَفْسَهَ من عرق الخيل.

والحديث الثاني: إن الله خلق الملائكة من زعب الذراعين؛ من الشعر اللين. والحديث الثالث: عيادة الملائكة؛ يشير إلى الحديث المكذوب الذي فيه: إن الله رَمِدَ؛ أصابه الرَّمَدُ في عينيه حتى عاده الملائكة؛ صاروا يعودونه!! .................................................................................. ـــــــــــــــ

قبح الله من وضعه!! مثل ما قال اليهود. قال اليهود يقولون: إن الله بكى حتى رمدت عيناه, ثم عادته الملائكة!! قبح الله الزنادقة الذين وضعوا مثل هذه الأحاديث.

قال ابن المبارك -الإمام مشهور-رحمه الله: هذه الأحاديث من وضع الزنادقة, كحديث عرق الخيل, وزغب الصدر, وقفص الذهب, وعيادة الملائكة. قَبَّحَ الله مَنْ وضعها!! نعم. والله تعالى أعاذ أهل السنة من مثل هذه الأحاديث المكذوبة.

وهذه الأحاديث رواها ابن الجوزي في الموضوعات, وقال: هذا حديث لا يشك في وضعه, وما وضع مِثْلَ هذا مُسْلِمٌ, وإنه لمن أَرَكِّ الموضوعات وأدبرها؛ إذ هو مستحيل بأن يُخْلَق, لأن الخالق لا يَخْلُقُ نفسه. وقد اتهم علماء الحديث بوضع هذا الحديث محمد بن شجاع الثلجي الجهمي الذي رَدَّ عليه عثمان بن سعيد الدارمي في كتابه المشهور. رد عثمان بن سعيد الدارمي على هذا الكافر العنيد.