إذا كان الإنسان عنده فوائد ربوية ولا يستطيع ردها أو عنده أموال ضائعة ولا يعرف أصحابها فإنه ينفقها إذا كان عنده أموال ضائعة ولا يعرف أصحابها فإنه ينفقها في المصالح العامة الأهلية والله ورسوله أعلم وإذا كان عنده أموال ربوية أموال مثلا رشوة أو أموال مثلا أخذها عن طريق الغش والخداع ولا يعرف أصحابها؛ فإنه يخرجها وينفقها في المصالح العامة بنية التخلص منها لا بنية التقرب إلى الله.

.................................................................................. ـــــــــــــــ

إذا كان مثلا عنده أموال ربوية ما. . ولا يعرف أصحابها ولا يستطيع ردها ماذا يعمل؟ يتخلص منها كيف يتخلص منها؟ ينفقها في المصالح العامة بأي نية؟ بنية التعبد لله لا، بنية التقرب إلى الله بل بنية التخلص منها وتبرأ ذمته تنفقها في المساجد تنفقها في إصلاح الطرق في إصلاح دورة المياه في مدارس تحفيظ القرآن على الفقراء على المساكين في مدارس تحفيظ القرآن في المشاريع الخيرية،بأي نية؟ بنية التخلص منها وتبرأ ذمته نعم.

أحسن الله إليكم مجموعة من الأسئلة من جمعية الإسلام في فرنسا يقول ما هي نصيحة فضيلتكم لأبنائكم في بلاد الكفر في التعامل مع أهل البدع علما بأنهم هم الأغلبية ونحن الأقلية؟.

نصيحتي لهم أن يجتمعوا، يجتمع هؤلاء المسلمون الإخوة يجتمعون يكونوا متجاورين، بيوتهم متجاورة لهم صلة بالمركز الإسلامي.. حتى يؤيد بعضهم بعضا ويعين بعضهم بعضا حتى يسلموا من أهل البدع وأهل الكفر، وحتى يقوموا بالدعوة إلى الله وبنشر الإسلام ولا يتفرقون؛ ما يكون واحد ساكن هنا كلهم يجتمعون سكنهم واحد، ولهم صلة بالمركز الإسلامي؛ حتى يستطيعوا أن يتعاونوا وحتى يستطيعوا أن يقوموا بإصلاح أولادهم وتعليمهم وتحفيظهم وإبعادهم عن الشرور وعن الفتن. نعم

وهذا سائل من الجزائر يقول: هل يجوز أن أعمل مقهى إنترنت علما أنني أمنع فيه إعلانات الفاحشة مثل سماع الموسيقى أمام الملأ.

لا ما يجوز إذا كان ما يتحكم لا يجوز إذا كان طريق للشر نعم.

ويقول أيضا: ما هي نصيحتكم لبعض الأخوات اللاتي يذهبن لمقاهي الإنترنت المختلطة حتى يبحثن فيها عن أشياء في العلم الشرعي.