ذلك، يعني مقصده أنه يجب على الإنسان أن يعمل بالكتاب والسنة ولا يفرق بينهما، وكذلك أيضا ذكر بعض الشراح هذا الحديث، وهو دليل على الاتباع، وأنه ينبغي الإنسان أن يتبع الكتاب والسنة وألا يفرق بينهما.

“ لن يفترقا حتى يردا علي الحوض “ يعني إلى يوم القيامة، حتى يموت الإنسان، يجب عليه أن يعمل بالكتاب والسنة ولا يفرق بينهما، بأن يعمل بأحدهما دون الآخر، كالذين يردون السنة، أو الذين يقولون: نعمل بالقرآن ولا نعمل بالسنة. أو يقولون: إن السنة إذا جاءت بنص زائد عن القرآن هذا نسخ. ثم يردونه، فهذا الحديث فيه رد عليهم، وهو فيه الحث على الاتباع، والمؤلف ساقه من أجل الحث على اتباع الكتاب والسنة. نعم.

قول أبي بكر إنما أنا متبع ولست بمبتدع

وقال أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - في خطبته: "إنما أنا متبع ولست بمبتدع".

نعم، قال هذا من خطبته - رضي الله عنه - بعد توليه الخلافة، رواه ابن سعد في الطبقات، والطبري في تاريخه، وابن كثير في "البداية والنهاية". يقول - رضي الله عنه - "إنما أنا متبع ولست بمبتدع". يعني: متبع بكتاب الله وسنة رسوله، ما آتي بالبدع المخالفة للدين، وهكذا ينبغي للمسلم. نعم.

قول عمر قد فرضت لكم الفرائض وسنت لكم السنن وتركتم على الواضحة

وقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - "قد فرضت لكم الفرائض وسنت لكم السنن، وتركتم على الواضحة، إلا أن تضلوا بالناس يمينا وشمالا".

نعم، وهذا رواه مالك في الموطأ، يقول عمر - رضي الله عنه - "قد فرضت لكم الفرائض، وسنت لكم السنن، وتركتم على الواضحة -يعني الشريعة الواضحة-، إلا أن تضلوا بالناس يمينا وشمالا". يعني: لا تميلوا يمينا ولا شمالًا، بل اعملوا بالكتاب والسنة. نعم.

قول ابن مسعود إنا نقتدي ولا نبتدي ونتبع ولا نبتدع

وقال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - "إنا نقتدي ولا نبتدي، ونتبع ولا نبتدع، ولن نضل ما تمسكنا بالأثر".