تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اختلف العلماء في أن حوض نبينا -عليه الصلاة والسلام- في موقف القيامة جاءت الأدلة بأن لكل نبي حوضا من الأنبياء ترد عليه أمته، ولكن حوض نبينا - أعظمها وأكثرها واردا، نعم.

مبحث الإيمان

مسمى الإيمان

والإيمان بأن الإيمان قول وعمل ونية، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، قال الله -تعالى-: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَزَادَتْهُمْ (((((((((﴾ (1) وقال - ﴿لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ﴾ (2) وقال - ﴿وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِيمَانًا﴾ (3) وروى أبو هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - قال: “ الإيمان بضع وسبعون “ وفي رواية: “ بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان “ ولمسلم وأبي داود: “ فأفضلها قول: "لا إله إلا الله"، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق “.

نعم، مسمى الإيمان عند أهل السنة والجماعة كما قال المؤلف: قول وعمل ونية، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، هذا هو مسمى الإيمان، مسمى الإيمان عند أهل السنة والجماعة: قول باللسان، وتصديق بالقلب، وعمل بالقلب، وعمل بالجوارح. أربعة أشياء: قول القلب وهو تصديقه وإقراره، وقول اللسان وهو نطقه، وعمل القلب وهو النية والإخلاص والصدق والمحبة، وعمل الجوارح كالصلاة والصيام وغيرها.

(1) - سورة التوبة آية: 124.

(2) - سورة الفتح آية: 4.

(3) - سورة المدثر آية: 31.

الاقتصاد في الاعتقاد · الصفحة ٢٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتصاد في الاعتقادص ٢٢١