صراحة الدلالة في قوله: (وكلتا يديه يمين) على التساوي في الفضل

السؤال

ألا يكون القول بأن كلتا يدي الرحمن جل وعلا يمين في الفضل تأويلًا؟

الجواب

هذا واضح من النص؛ لأنه أثبت اليدين، ثم قال: (وكلتاهما يمين).

يعني: في الفضل فليس بتأويل.