تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.. مُحَالِفُ الشَّرَّ لَمْ يَظْفَرْ بِحَاجَتِهِ

لَوْ نَالَ خَيْرًَا قُصَارَاهُ لِتَبْدِيْدِ

البُهْتْ وَالذَّمُّ وَالايْذاءُ قَدْ وُجَدَتْ

لِكُلَّ مُنْتَسِبٍ يَومًا لِتَوْحِيْدِ

فَالدَّيْنُ في غُرْبةٍ وَالنَّاسُ أَكْثَرُهُمْ

بِخُبْثِ طَبعٍ يُوَالي كُلَّ مَطْرُوْدِ

صَارَ الذِيْ كَانَ تَأتَمُّ الهُدَاةُ بِهِ

وَتَقْتَفِيْهِ بأَمْرٍ غَيْرِ مَعْهُوْدِ

مَنْ كَانَ يَهْجُرُ ذَا بِدْعٍ وَمَظْلَمَةٍ

أَمْسَى يُبَاشِرُهَا مِنْ غَيْرِ تَرْدِيدِ

فَالكُلُّ يَسْرِيْ لِمَا يَهْوَاهُ خَاطِرُهُ

لَمْ يَلْتَفِتْ لِمَرَاضِيْ خَيْرِ مَعْبُودِ

حَقُّ القَرِيْبِ وَحَقُّ الجَارِ أَهْمَلَهُ

مَنْ كَانَ نَعْرِفَهُ بِالدَّيْنِ وَالجُوْدِ

تُجَّارُهُمْ لَمْ تُزَكَّ وَيْلُ أُمَّهِمُ

مِنْ شَرَّ عَاقِبَةٍ في يَوْمِ مَوْعُوْدِ

لاَ يَرْبُ سُحْتٌ كَمَا قَالَ الإِلَهُ لَكُمْ

كَسْبُ الحَرامِ طَرِيْقٌ غَيْرُ مَحْمُودِ

أَيْنَ الفِرَارُ وكَمْ مِنْ بِدْعَةٍ حَدَثَتْ

وَسُنَّةٍ دَرَسَتْ مِنْ غَيْرِ تَعْدِيْدِ

كَمْ مِنْ طَرِائِقِ سُوْءٍ بَانَ مُنْكَرُهَا

وَمَنْهَلُ الحَق أضْحَى غَيْرَ مَوْرُوْدِ

موارد الظمآن لدروس الزمان · الجزء ٤ · الصفحة ٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موارد الظمآن لدروس الزمانج ٤ · ص ٣٠