تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وايد متى مرقس فى عملية الهروب وذلك فى ( 26 : 56 ) .

6- لما أفاق أعداء المسيح لم يجدوا إلا يهوذا الذى ارتد وسقط معهم على الأرض ، و قد ألقى الله بشبه المسيح عليه فألقوا القبض عليه و حاكموه وعلق على الصليب بعمل يديه كما قالق المزامير وكما ألمح يوحنا .

7- هيأ الله الظروف للمسيح و تلاميذه للهروب ، فكانت محاولة القبض بالليل و كانت المشاعل هى وسيلة الأضاءة الوحيدة ، فلما أراد اعداؤه القبض عليه ارتدوا إلى الوراء وسقطوا على الأرض ، فسقطت المشاعل معهم وأنطفأ أكثرها على الأقل ، وكانت الإضاءة شبه معدومة ، فكانت فرصة عظيمة للهروب أفضل من المرات السابقة التى هرب فيها المسيح ، و عندما أفاق أعداء المسيح قبضوا على يهوذا وهم مقتنعون انه المسيح .

8- فى انجيل مرقس ولوقا ويوحنا لم يظهر أثر ليهوذا بعد ذلك أبدا ، وهذا دليل عظيم على أنه الذى تم القبض عليه ، و ظن اعداء المسيح أن يهوذا هرب خوفاً من انتقام تلاميذ وأتباع المسيح .

9- لو كان يهوذا حقاً قام بتسليم المسيح للأعدائه لأصبح أكبر مجرم فى التاريخ ، ولما سكتت ثلاثة أناجيل عن ذكر مصيره أو ذكر أى شىء عنه بعد ذلك ، والحقيقة الكبرى أن الله ألقى بشبه المسيح عليه فقبض عليه و صلب بدلاً من المسيح ووقع فى الحفرة التى حفرها فى المسيح كما تقول المزامير .

10- اتفق متى (27 : 45 ) ، ومرقس ( 15 : 34 ) على أن الذى عُلق على الصليب صرخ قائلاً :

" إيلى إيلى لما شبقتنى أى إلهى إلهى لماذا تركتنى " .

وهذا القول لا يليق و لايمكن ان يصدر من المسيح ، ولكنه صدر من شخص أخر ندم على فعلته وتاب إلى الله ودعاه أن ينجيه ، ولكن الله لم يستجب لدعائه ، فعبر بهذا القول اليائس و غير المؤمن بقضاء الله و قدره ، ولا بد ان يكون هذا القول ليهوذا الذى علق بعمل يديه كما قالت المزامير .

الاختلافات في الكتاب المقدس · الصفحة ١٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاختلافات في الكتاب المقدسص ١٣١