تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-ومن علامة حبه للنبي ( شفقته على أمته ، ونصحه لهم ، وسعيه في مصالحهم ، ورفع المضار عنهم ، كما كان الرسول ( بالمؤمنين رؤوفاً رحيماً .

-ومن علامة تمام محبته زهد مدعيها في الدنيا ، وإيثار الفقر ، واتصافه به .

وقد قال عليه الصلاة والسلام لأبي سعيد الخدري : إن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع من السيل من أعلى الوادي ، أو الجبل إلى أسفله .

-وفي حديث عبد الله بن مغفل : قال رجل للنبي صلى الله عليه و سلم يا رسول الله ، إني أحبك . فقال : انظر ما تقول . قال : والله إني أحبك ـ ثلاث مرات . قال : إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافاً .

ثم ذكر نحو حديث أبي سعيد بمعناه .

فصل

في معنى المحبة للنبي ( وحقيقتها

اختلف الناس في تفسير محبة الله ومحبة النبي صلى الله عليه و سلم ، وكثرت عباراتهم في ذلك ، و ليست ترجع بالحقيقة إلى اختلاف مقال ، و لكنها اختلاف أحوال :

-فقال سفيان : المحبة اتباع الرسول صلى الله عليه و سلم ، كأنه التفت إلى قوله تعالى :( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم )[ سورة آل عمران / 3 ، الآية : 31 ] .

-وقال بعضهم : محبة الرسول اعتقاد نصرته ، والذب عن سنته ، والانقياد لها ، و هيبة مخالفته .

-و قال بعضهم : المحبة : دوام الذكر للمحبوب .

-و قال آخر : إيثار المحبوب .

-و قال بعضهم : المحبة الشوق إلى المحبوب .

-و قال بعضهم : المحبة مواطأة القلب لمراد الرب ، يحب ما أحب ، ويكره ما كره .

-و قال آخر : المحبة ميل القلب إلى موافق له .

-و أكثر العبارت المتقدمة إشارة إلى ثمرات المحبة دون حقيقتها .

عباد يحبهم الغفار من الكتاب والسنة والآثار · الصفحة ٤٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عباد يحبهم الغفار من الكتاب والسنة والآثارص ٤٢١