أثار الحيض
634 - الصلاة: فقد روي أن امرأة قالت لعائشة: أتجزي إحدانا صلاتها إذا طهرت؟ فقالت: أحرورية أنت؟ «كنا نحيض مع النبي صلى الله عليه وسلم فلا يأمرنا به» أو قالت: فلا نفعله (1).
635 - الصوم: وروي عنها أنها قالت: (كنا نؤمر بقضاء الصيام ولا نؤمر بقضاء الصلاة) (2).
636 - المكوث بالمسجد: كما يحرم على الحائض المكوث في المسجد, وقد سبق معنا تخريج حديث عائشة لما كان يخرج لها رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من معتكفه فترجله له.
637 - الطواف: ترى أم المؤمنين أن المرأة الحائض يحرم عليها الطواف حتى تطهر (3).
638 - الوطء: ويحرم وطء الحائض حتى تطهر, فعن كتاب أبي قلابة: أنّ مسروقًا ركب إلى عائشة فقال: السلام على النبي وعلى أهل بيته. فقالت عائشة: أبو عائشة! مرحبًا! فأذنوا له فدخل، فقال: إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحيي! فقالت: إنما أنا أمُّك، وأنت ابني! فقال: ما للرجل من امرأته وهي حائض؟ قالت له: كل شيء إلا فرجها (4).
639 - حيض الحامل: المرأة الحامل- عند أم المؤمنين- إذا خرج منها دم فهو فاسد, تتوضأ أو تغتسل له ولا تقطع الصلاة على أي حال (5).
640 - الاستمتاع بالحائض: فقد سأل عبد الله بن عمر عائشة: (هل يباشر الرجل امرأته وهي حائض, فقالت: لتشد إزارها عن أسفلها ثم يباشرها إن شاء) (6).
641 - مخالطة الحائض: فعن عائشة رضي الله عنها أن سئلت عن مخالطة الحائض فقالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوني لأكل معه وأنا عارك- أي حائض-). (7)
(1) البخاري, الحيض, باب: لا تقضي الحائض الصلاة. رقم 321.
مسلم, الحيض باب وجوب قضاء الصوم على الحائض رقم 335
(2) مسلم في الحيض باب وجوب قضاء الصوم على الحائض رقم 335.
موطأ الإمام مالك, 1/ 60.
(3) البيهقي 5/ 163.
(4) تفسير الطبري, 4/ 378.
(5) مصنف عبد الرواق, 1/ 37. .
(6) موطأ الإمام مالك, 1/ 58.
(7) سنن النسائي, باب مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها, رقم 279, قال الألباني: صحيح الإسناد.