673) وعن عطاء أنه كان يكره الكلام في الطواف إلا الشيء اليسير منه إلا ذكر الله وقراءة القرآن (1) .
674) وعن عبد الرحمن بن حصين قال : « رأيت عطاءً يتكلم في الطواف » (2) .
675) وعن هشام عن عطاء قال : « كانوا يطوفون ويتحدثون عند البيت » (3) .
22. باب ركعتي الطواف بالحِجر وعند المقام
676) عن عطاء قال : « لا بأس بها في الحِجر » (4) .
677) وعنه قال : « من شاء ركع تينك الركعتين عند المقام ، ومن شاء فحيث شاء » (5) .
23. باب ركعتي الطواف خارج المسجد
678) عن عطاء قال : « صل ركعتي الطواف في بيتك إن شئت » (6) .
24. باب ركعتي الطواف وما يجزئ عنها
679) عن عطاء في رجل طاف بالبيت ونسي أن يصلي الركعتين حتى مضى قال : « يصليهما إذا ذكر ، وليس عليه شيء ، ولا بأس بها في الحِجر » (7) .
680) وعنه قال : « تجزيك الفريضة من ركعتي الطواف قبل المغرب » (8) .
681) وعنه قال : « تجزئ ركعتي الفجر من ركعتين على سبع » (9) .
682) وعنه قال : « بلغني أن الصلاة المكتوبة تجزئ من الركعتين على السُّبع » (10) .
683) وعنه قال : « أيما صلاة مكتوبة أقيمت مع فراغك من سبعك ، فإن المكتوبة تجزيء من ركعتي السبع » (11) .
(1) الأم للإمام الشافعي (2/189) والاستذكار (4/219) .
(2) أخبار مكة للفاكهي (1/207) .
(3) أخبار مكة للفاكهي (1/209) .
(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/317) والتمهيد (24/414) .
(5) أخبار مكة للأزرقي (2/114) .
(6) المصنف لابن أبي شيبة (3/371) .
(7) المصنف لابن أبي شيبة (3/317) .
(8) أخبار مكة للفاكهي (1/268) .
(9) المصنف لعبد الرزاق (5/59) .
(10) المصنف لعبد الرزاق (5/57) وأخبار مكة للفاكهي (1/270) .
(11) أخبار مكة للفاكهي (1/268) والمغني (5/233) والمجموع (8/87) .