لما قال قوم موسى - عليه الصلاة والسلام - ﴿ مهما تأتنا به من آية ﴾ [ الأعراف : 132 ] فهو سحر , ونحن لا نؤمن بها وكان موسى - عليه الصلاة والسلام - رجلا جديدا , عند ذلك دعا عليهم فقال : يا رب إن عبدك فرعون علا في الأرض وبغى وعتا , وإن قومه نقضوا عهدك ؛ فخذهم بعقوبة تجعلها لهم نقمة ولقومي عظة , ولمن بعدهم آية وعبرة , فأرسل الله عليهم الطوفان وهو الماء , وبيوت بني إسرائيل , وبيوت القبط مشتبكة , فامتلأت بيوت القبط حتى قضاموا في الماء إلى ترابيهم , ومن جلس منهم غرق , ولم يدخل بيوت بني إسرائيل قطرة , ودام ذلك عليهم من السبت إلى السبت . | فقالوا لموسى : ادع لنا ربك يكشف عنا المطر ؛ فنؤمن بك , ونرسل معك بني إسرائيل . | فدعا ربه فرفع عنهم الطوفان , وأرسل الرياح فجففت الأرض , وخرج من النبات ما لم يروا مثله قط , وأخصبت بلادهم . | فقالوا : ما كان هذا الماء إلا نعمة علينا لكنا لم نشعر ؛ فمكثوا شهرا في عافية فنكثوا العهد . | وقالوا : لا نؤمن بك , ولا نرسل معك بني إسرائيل ؛ فأرسل الله عليهم الجراد , فأكل عامة زرعهم , وثمارهم , وأوراق الشجر ؛ حتى أكلت الخشب وسقوف البيوت ومسامير الأبواب من الحديد حتى وقع دورهم , وباتلي الجراد بالجوع فكان لا يشبع , ولم يصب بني إسرائيل شيء من ذلك فضجوا إلى موسى . | وقالوا : ادع لنا ربك لئن كشفت عنا لرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل , وأعطوه عهد الله وميثاقة . | فدعا موسى ربه فكشف عنهم الجراد بعد سبعة أيام , وفي الخبر ' مكتوب على صدر كل جرادة جند الله الأعظم ' فأرسل الله ريحا فحمل الجراد ؛ فألقاه في البحر . | وقيل : إن موسى برز إلى الفضاء , وأشار بعصاه إلى المشرق والمغرب ؛ فرجعت الجراد من حيث جاءت . | وكانت قد بقيت من زروعهم , وغلاتهم بقية . | فقالوا : قد بقي لنا ما يكفينا , فنقضوا العهد ولم يؤمنوا , فأقاموا شهرا في عافية . فأرسل الله القمل سبتا إلى سبت , فلم يبق بأرضهم عود أخضر إلا أكلته . | فصاحوا بموسى فسأل ربه , فأرسل الله عليها ريحا حارة فأحرقتها , وألقتها في البحر فلم يؤمنوا . | فأرسل الله عليهم الضفادع سبعة أيام ؛ فخرج من البحر مثل الليل الدامس ووقع في النبات والأطعمة , فكان الرجل يجلس في الضفادع إلى رقبته , ويهم أن يتكلم , فيثب الضفدع في فيه . |
اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٩ · الصفحة ٢٨٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اللباب في علوم الكتابج ٩ · ص ٢٨٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي