قال شهاب الدين : الأمر كذلك وقد سمع ذلك في كلامهم نثرا ونظما : ففي النثر قوله : ' أكلت لحما سمكا تمرا ' وفي نظمهم قول الشاعر : [ الخفيف ] | 2362 - كيف أصبحت كيف أمسيت مما | يزرع الود في فؤاد الكريم

أي : أكلت لحما وسمكا وتمرا , وكيف أصبحت وكيف أمسيت , وهذا على أحد القولين في ذلك . | والقول الثاني : أنه بدل بداء ؛ ومنه الحديث : ' إن الرجل ليصلى الصلاة , وما كتب له نصفها ثلثها ربعها ' إلى أن وصل إلى العشر . | الرابع : انه منصوب بفعل محذوف مدلول عليه بما في اللفظ , تقديره : كلوا ثمانية أزواج ؛ وهذا أضعف مما قبله . | الخامس : أنه منصوب على الحال , تقديره : مختلفة أو متعددة , وصاحب الحال : ' الأنعام ' فالعامل في الحال ما تعلق به الجار وهو ' من ' | السادس : أنه منصوب على البدل من محل ' مما رزقكم الله ' . |

| فصل في بيان كلمة ' زوج '

| الواحد إذا كان وحده فهو فرد , وإذا كان معه غيره من جنسه سمي زوجا وهما زوجانح قال - تعالى _ : ﴿ خلق ? لزوجين ? لذكر و ? لأنثى ? ﴾ [ النجم : 45 ] وقال : ' ثمانية أزواج ' ثم فسرها بقوله : ' من الضأن اثنين ومن المعز اثنين ومن البقر اثنين ' . قال القرطبي : والزوج : خلاف الفردح يقال : زوج أو فرد كما يقال خسا أو ذكا , شفع , أو وترن فقوله : ' ثمانية أزواج ' يعني ثمانية أفراد وكل فرد عنه العرب يحتاج غلى آخر يسمى زوجا , يقال للذكر : زوج وللأنثى زوج , ويقع لفظ الزوج للواحد والاثنين , يقال : هما زوجان وهما : زوج ؛ كما يقال : هما سيان وهما سواء , وتقول : اشتريت زوجي حمام وأنت تعني : ذكرا وأنثى . | قوله : ' من الضأن اثنين ' في نصب ' اثنين ' وجهان : | أحدهما : أنه بدل من ' ثمانية أزواج ' وهو ظاهر قول الزمخشري ؛ فإنه قال : والدليل عليه ' ثمانية أزواج ' ثم فسرها بقوله : ' من الضأن اثنينط الآية ؛ وبه صرح أبو البقاء فقال : ' واثنين بدل من الثمانية وقد عطف عليه بقية الثمانية ' . |