وقال ابن عطية - رحمه الله تعالى : - القرن أن يكون وفاة الأشيخ وولادة الأطفال , ويظهر ذلك من قوله تعالى : ﴿ وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين ﴾ [ الأنعام : 6 ] فجعله معنى , وليس بواضح وقيل : القرن : الناس المجتمعون كما تقدم , قلت السنون أو كثرت , واستدلوا بقوله عليه الصلاة والسلام : ' خير القرون قرني ' وبقوله : [ مجزوء الكامل ] | 2110 - في الذاهبين الأولي | ن من القرون لنا بصائر

وبقول القائل في ذلك : [ الطويل ] | 211 - إذا ذهب القوم الذي كنت فيهم | وخلفت في قرن فأنت غريب

فأطلقوه على الناس ليفيد الاجتماع . ثم اختلفت الناس في كمية القرن حالة إطلاقه على الزمان , فالجمهور على أنه مائة سنة , واستدلوا له بقوله عليه السلام : ' تعيش قرنا ' فعاش مائة سنة , وقيل : مائة وعشرون سنة , قاله إياس معاوية , وزارة بن أبي أوفى . | وقيل : ثمانون نقله أبو صالح عن ابن عباس . | وقيل : سبعون ؛ قاله الفراء . | وقيل : ستون لقوله عليه السلام : ' معترك المنايا ما بين الستن إلى السبعين ' وقيل : أربعون , حكاه محمد بن سيرين , يرفعه إلى النبي عليه الصلاة والسلام , وكذلك الزهراوي أيضا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقيل : ثلاثون حكاه النفاش عن أبي عبيدة , كانوا يرون أن ما بين القرنين ثلاثون سنة . |