والشرعة في الأصل ' السنة ' , ومنه : ﴿ شرع لكم من ? لدين ﴾ [ الشورى : 13 ] , أي : سن [ لكم وبين ووضح ] . | والشارع : الطريق , وهو من الشريعة التي هي في الأصل : الطريق الموصل إلى الماء , وقال ابن السكيت : الشرع مصدر شرعت الإهاب , أي : شققته وسلخته , وقيل : مأخوذ من الشروع في الشيء : وهو الدخول فيه . | ومنه قول الشاعر : [ البسيط ] | 1973 - وفي الشرائع من جلان مقتنص | بالي الثياب خفي الصوت منزرب

والشريعة : فعيلة بمعنى المفعولة : وهي الأشياء التي أوجب الله تعالى على المكلفين أن يشرعوا فيها , والمنهاج مشتق من الطريق النهج وهو الواضح . | ومنه قوله : [ الرجز ] | 1974 - من يك ذا شك فهذا فلج | ماء رواء وطريق نهج

أي : واضح , يقال : طريق منهج ونهج . وقال ابن عطية : منهاج مثال مبالغة , يعني قولهم : ' إنه لمنحار بوائكها ' وهو حسن , [ وهل الشرعة ] والمنهاج بمعنى كقوله : [ الطويل ] | 1975 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | وهند أتى من دونها النأي والبعد

[ الوافر ] | 1976 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | وألفى قولها كذبا ومينا

أو مختلفان ؟ | فالشرعة : ابتداء الطريق , والمنهاج الطريق المستمر , قاله المبرد , أو الشرعة : الطريق واضحا كان أو غير واضح , والمنهاج : الطريق الواضح فقط , فالأول أعم . قاله ابن الأنباري , أو الدين والدليل ؟ خلاف مشهور . |

| فصل في معنى الآية

| قال ابن عباس , ومجاهد , والحسن - رضي الله عنهم - معنى قوله : { لكل جعلنا