فصل : لا عبرة في الإجماع بالفرق الضالة | دلت الآية على أن العبرة بإجماع المؤمنين , فأما من يشك في بإيمانه من سائر الفرق فلا عبرة بهم . |

| فصل : حصر الأدلة أربعة

| دلت [ هذه ] الآية على أن ما سوى هذه الأصول الأربعة , أعني : الكتاب والسنة والإجماع والقياس باطل ؛ لأنه - تعالى - جعل الوقائع قسمين : | أحدهما : منصوص عليه فأمر فيه بالطاعة , بقوله [ - تعالى - ] : ﴿ أطيعوا ? لله وأطيعوا ? لرسول وأولي ? لأمر منكم ﴾ . والثاني : غير منصوص عليه [ وأمر فيه بالاجتهاد بقوله - تعالى - : ﴿ فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى ? لله و ? لرسول ﴾ ] , ولم يزد على ذلك ؛ فدل على أنه ليس للمكلف أن يتمسك بشيء سوى هذه الأربعة , فالقول بالاستحسان الذي تقول به الحنفية ,