تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إطعام المشركين من نسك المسلم , يحتمل النسك لواجب الذي لا يجوز للناسك أن يأكل منه , ولا أن يطعمه الأغنياء , فأما غير الواجب الذي يجزيه إطعام الأغنياء , فيجوز أن يطعمه أهل الذمة ' قال - عليه الصلاة والسلام - لعائشة - رضي الله عنها - عند تفريق لحم الأضحية : ' أهدي جارنا اليهودي ' . قوله : ﴿ و ? لصاحب ب ? لجنب ﴾ قال مجاهد , وابن عباس , وعكرمة , وقتادة : يعني : الرفيق في السفر , وقال علي وعبد الله , والنخعي : وهو المرأة تكون إلى جنبه . | وقال ابن جريج , وابن زيد : هو الذي يصحبك رجاء نفعك , وقيل : هو الذي صحبك إما رفيقا في سفر , وإما جارا ملاصقا , وإما شريكا في تعلم أو حرفة , وإما قاعدا إلى جنبك في مجلس واحد أو مسجد أو غير ذلك , من أدنى صحبة التأمت بينك وبينه . | وقوله : ﴿ ب ? لجنب ﴾ في الباء وجهان : | أحدهما : أن تكون بمعنى ' في ' . | والثاني : أن تكون على بابها وهو الأولى , وعلى كلا التقديرين تتعلق بمحذوف ؛ لأنها حال من الصاحب . | قوله : ﴿ و ? بن ? لسبيل ﴾ قيل : هو المسافر الذي انقطع عن بلده , وقيل : هو الضيف , قال - عليه السلام - : ' من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ' .

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٦ · الصفحة ٣٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٦ · ص ٣٧٤