| فصل : [ حرمة الأمهات والأخوات من الرضاعة ]

| نص في هذه الآية على حرمة الأمهات والأخوات من الرضاعة كما يحرمن من النسب , وقد نبه الله تعالى في الآية على ذلك بتسميته المرضعة أما والمرضعة أختا فأجرى الرضاع مجرى النسب , [ وذلك لأنه تعالى حرم بسبب النسب ] سبعا اثنان بطريق الولادة وهما الأمهات والبنات , وخمس بطريق الأخوة ؛ وهن : الأخوات والعمات والخالات وبنات الأخ , وبنات الأخت , ثم لما شرع في أحوال الرضاعة ذكر من كل واحد من هذين القسمين صورة واحدة تنبيها بها على الباقي , فذكر من قسم قرابة الولادة الأمهات , ومن قسم قرابة الأخوة الأخوات , ونبه بذكر هذين المثالين من هذين القسمين على أن الحال في باب الرضاع , كما هو في باب النسب , ثم إنه عليه الصلاة والسلام أكد ذلك البيان بقوله ' يحرم من الرضاع ما يحرم بالنسب ' .

| فصل : [ من هي الأم من الرضاع ؟ ]

| الأم من الرضاع هي المرضعة , وكذلك كل امرأة انتسبت إليها بالأمومة إما من جهة النسب , أو من جهة الرضاع , وكذلك القول في الأب وإذا عرفت الأم والأب عرفت البنت أيضا بذلك الطريق . وأما الأخوات فالأخت للأبوين هي الصغيرة الأجنبية التي أرضعتها أمك بلبن أبيك سواء أرضعتها معك , أو مع ولد قبلك أو بعدك , والأخت للأب : هي التي أرضعتها زوجة أبيك بلبن أبيك , والأخت للأم : هي التي أرضعتها أمك بلبن رجل آخر , وكذلك تعرف العمات والخالات , وبنات الأخت . |

| فصل : [ شرطا حرمة الرضاع ]

| إنما تثبت حرمة الرضاعة بشرطين : | أحدهما : أن يكون قبل استكمال المولود حولين , لقوله تعالى ﴿ و ? لوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين ﴾ [ البقرة : 233 ] وقالت أم سلمة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' لا يحرم من العظم وأنبت اللحم ' وإنما يكون هذا في حال الصغر [ لا في حال الكبر ] . | وعند أبي حنيفة مدة الرضاع ثلاثون شهرا ؛ لقوله تعالى ﴿ وحمله وفصاله ثلاثون شهر ﴾ [ الأحقاف : 15 ] [ وهو عند الأكثرين لأقل هذه الحمل وأكثر مدة الرضاع , وأقل مدة الحمل ستة أشهر ] . |